Die Expertinnen und Experten aus dem In- und Ausland befassen sich im Rahmen der Tagung vor allem mit Verfahren der Wissensgenerierung. Im Zentrum steht die Annahme, dass der Transfer von Wissen stets an materiale wie mediale Objekte, Darstellungsverfahren oder Praktiken gebunden ist. Die Forscherinnen und Forscher gehen davon aus, dass sich Wissen an und in Interaktion mit materialen Objekten generiert; durch den Transfer von Wissen entstünden demnach außerdem kulturspezifische Objekte, Darstellungsweisen und Medien. Der Begriff „Ästhetik“ bezieht sich den Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern zufolge dabei nicht auf Theorien des „Schönen“. Vielmehr versteht er sich als ein offenes Konzept, um im transkulturellen Vergleich Praktiken und sinnliche Erfahrungskategorien zu untersuchen. Wie differenziert sich in einer chinesischen Landschaftsdarstellung die Wahrnehmung von Landschaft im Unterschied zu einer italienischen Renaissancezeichnung oder einem altenglischen Epos? Wie werden ästhetische Verfahren wirksam, um etwa sprachliche Dimensionen von Sinnlichkeit wie „Süße“ aufzurufen und so die Sinne der Hörerschaft einzubeziehen? Inwiefern materialisieren sich in Techniken, Handfertigkeiten oder auch Zeremonien kulturelle Verstehensweisen des Zusammenspiels von Sinnlichkeit und Verstand. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer der der achten Jahrestagung des SFB „Episteme in Bewegung“ gehen Fragen nach wie: Was kennzeichnet kultur- und zeitspezifische ästhetische Phänomene in ihrem kulturellen Kontext? Welche Rolle spielen religiöse Hintergründe, kultische Praktiken, handwerkliche Techniken und Materialitäten? Welche Konzepte und Begrifflichkeiten entstehen? Welche ästhetischen Praktiken bilden sich aus, wo werden sie wirksam und wie lassen sie sich beschreiben?

Der Sonderforschungsbereich „Episteme in Bewegung. Wissenstransfer von der alten Welt bis in die Frühe Neuzeit“ wird von der Deutschen Forschungsgemeinschaft (DFG) gefördert. Die Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler des Forschungsverbunds machen es sich zur Aufgabe, Prozesse des Wissenswandels in europäischen und nicht-europäischen Kulturen in der Vormoderne zu untersuchen.