Auf der Podiumsdiskussion soll vor allem eine globale Perspektive der Philosophie erörtert werden. Wenn in westlichen akademischen Kontexten von „Philosophie“ gesprochen wird, ist damit fast ausschließlich eine bestimmte Teilmenge der Philosophie gemeint, nämlich eine kontinentaleuropäische und angelsächsische Philosophie. Nur an wenigen westlichen Philosophie-Instituten werden afrikanische, asiatische, lateinamerikanische, islamische, jüdische und andere nicht-europäische Traditionen der Philosophie in nennenswertem Umfang untersucht und unterrichtet. Angesichts der sich beschleunigenden Globalisierung und der wachsenden Bedeutung des Zusammenlebens mit Menschen aus anderen Kulturen scheint das nicht mehr zeitgemäß. Sollte man nicht alle in der Welt verfügbaren intellektuellen Ressourcen sammeln, um die globalen Probleme der Menschheit zu lösen? Wie aber „betreibt“ man Philosophie anderer Kulturen? Wie kann man zwischen ihnen übersetzen, verstehen und vermitteln? Neben diesen Fragen nach der Möglichkeit einer hermeneutisch-interkulturell verstehenden Philosophie soll geklärt werden, ob die diversen Traditionen der Philosophie wirklich als unabhängig voneinander begriffen werden können. Sind sie nicht durch eine lange Geschichte des Austauschs, der wechselseitigen Kritik und Bereicherung schon längst miteinander verknüpft und dadurch aufeinander bezogen? Welche Aufgabe käme einer „globalen Philosophie“ in diesem Falle in Bezug auf die Gestaltung dieses Austauchverhältnisses zu?