Rauschen hat Konjunktur, zumindest in den medien- und informationstheoretischen Diskussionen, aber auch in der Kunst. Im Deutschen bezeichnet das Wort Rauschen den Gegensatz zu Struktur, Ordnung und Information, also Unordnung, Chaos oder gar Störung. Aufgrund der semantischen Breite des Wortes und je nach theoretischer Ausrichtung ist nicht klar einzuschätzen, inwiefern man es beim Rauschen mit einem Begriff, mit einer Metapher, mit einem Phänomen oder mit einem Motiv zu tun hat. Die Karriere des Rauschens im Kontext theoretischer Debatten resultiert daher gerade im deutschsprachigen Raum nicht zuletzt aus der Vieldeutigkeit und Mehrwertigkeit des Wortes: Als Naturphänomen, ja als "Kulisse des Universums" ist das Rauschen vor allem in der Kunst (Musik, Naturlyrik) und in der ästhetischen Theorie mit dem Erhabenen in Verbindung gebracht worden und weist dementsprechend eine Lust am Dasein und Davonkommen auf. Diese Spannungslust auf ein Jenseits von Bedrohung und Verlockung ist es, die dem Rauschen – auch wegen seiner Nähe zum Rausch – in den Künsten seit der Romantik wie in neueren theoretischen Ansätzen zu einer bemerkenswerten Karriere verholfen hat.