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 Lehrveranstaltu...  
 Course

Courses in Women's and Gender Studies offered by Departments, Central Institutes, and Central Service Units

Lehrveranstaltungen der Fachbereiche, Zentralinstitute und Zentraleinrichtungen zu Gender & Diversity Studies

E12b

  • John F.Kennedy Institute for North American Studies

    E12bA1.12
    • 32605 Basic Course
      Becoming Queer: Towards a Queer Epistemology of Queerness and Gender in Sociology (Alexander Niessen)
      Schedule: Fr 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: 319 Seminarraum (Lansstr. 7 / 9)

      Comments

      Theories of gender and sexual identities have become a central element of sociological theorizing. As academia became more open to groups previously barred from participation in the study of society, a growing number of experiences and viewpoints has contributed to understanding society more comprehensively. Beyond being more attentive to real experiences of real people, the development of critical queer and gender theories has also offered a new methodology of critically assessing the ways in which we describe and understand the social world we live in. Throughout the semester, we will attempt to not only identify some of the crucial innovations in sociological theory and practice, but students will also have the opportunity to critically assess the epistemological implications of these shifts in their historical context. How has the study of gender and sexuality become so pronounced? How can we engage with research from a critical, intersectional, queer sensitive perspective? What are gaps in the way we theorize society, even if we aim at being more inclusive? How are the social institutions we take for granted connected to the ways in which we are describing the world? Students will have the opportunity to engage not only with queer and gender theories, and assess these theories from an intersectional perspective. Together, we will look at the way knowledge is constructed and what certain paradigms mean for the larger academic and societal contexts in which we operate. Eventually, this will not only add necessary context to the most pronounced social and academic debates, but it will also help to make our research more impactful, precise, and relevant to a world caught between turmoil and emancipation.

  • Institute for Latin American Studies

    E12bA1.13
    • 33144 Advanced seminar
      Decolonial and gender debates (Ximena Alba Villalever, Teresa Orozco Martinez)
      Schedule: Di 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: K05 Seminarraum (Rüdesheimer Str. 54 / 56)

      Information for students

      Modulprüfung im MA Lateinamerikastudien (SPO 2023) (Profil B/D): Hausarbeit (ca. 15 Seiten) oder mündliche Prüfung (ca. 20 Minuten)

      Additional information / Pre-requisites

      „Aufgrund der hohen internen Nachfrage am LAI können derzeit keine Studierenden anderer Studiengänge aufgenommen werden“.

      Comments

      El seminario tendrá dos ejes entrelazados: Uno de ellos ofrece una reconstrucción crítica de los debates académicos sobre decolonialidad, contextualizando sus supuestos teóricos y metodológicos desde una perspectiva de género (e.o. Quijano, Lugones, Mendoza, Curiel, Maldonado Torres, Walsh, Escobar). A través de éste se discutirán los aportes y los límites de la producción académica sobre construcciones decoloniales de pensamiento. El otro eje se abocará a la revisión del pensamiento decolonial en sus formas más prácticas y directas, construido por la gente que dedica su vida a las luchas por el territorio, por los derechos de los pueblos indígenas, por los recursos naturales y por la vida. La intención es poner en diálogo los discursos académicos con la construcción de conocimiento desde la práctica, discutiendo los alcances, los puntos de encuentro y las posibles contradicciones entre ambos y, a veces, entre ellos mismos. Parte fundamental del seminario será entender la forma en que el “giro decolonial” ha tomado distintos caminos y luchas, desde los activismos indígenas, negros, campesinos, queer y feministas -que incluyen líneas epistémicas y de prácticas locales e internacionales de solidaridad y en defensa de la centralidad de la vida- hasta las prácticas y debates desde la academia, todos motivados por las luchas actuales por la descolonización del pensamiento, del cuerpo, del género y del poder.

      Suggested reading

      Castro Varela/Dhawan (2020): „Decolonial versus Postcolonial?“ in: ders., Postcoloniale Theorie. Eine kritische Einführung. 3. Auflage, Bielefeld, S. 330-337. Gustavo Lins Ribeiro (2023) “Criticando la descolonialidad y su crítica”, en Encartes. Coloquios interdisciplinarios Vol. 6.No.12. S. 35-48. Eduardo Restrepo/Axel Rojas (2010): “Posiciones críticas” en: ders. Inflexión Decolonial: Fuentes, Conceptos y Questionamentos. Colombia, Editorial Universidad del Cauca, S.185-223 María Lugones ([2019] 2023): “Pasos hacia un feminismo descolonial” en: Yuderkys Espinosa Miñoso (Comp.) Feminismo descolonial. En la frontera, S.23-36.

    • 33151 Advanced seminar
      Transformations of statehood: debates about gender and democracy in the global shift to the right (Teresa Orozco Martinez)
      Schedule: Termine siehe LV-Details (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 201 (Seminarraum) (Rüdesheimer Str. 54 / 56)

      Information for students

      „Aufgrund der hohen internen Nachfrage am LAI können derzeit keine Studierenden anderer Studiengänge aufgenommen werden“. Modulprüfung im MA Lateinamerikastudien (SPO 2023) (Profil B): Hausarbeit (ca. 15 Seiten); Modulprüfung im MA Lateinamerikastudien (SPO 2023) (Profil D): Hausarbeit (ca. 15 Seiten) oder mündliche Prüfung (ca. 20 Minuten)

      Additional information / Pre-requisites

      Im Seminar werden überwiegend Texte auf Deutsch und Englisch und vereinzelt auf Spanisch zu lesen sein

      Comments

      Im ersten Teil des Seminars werden feministischen Diagnosen über die gegenwärtigen Transformationen von Staatlichkeit, die im Zusammenhang einer Klima-, Wirtschaft-, und Demokratiekrise stehen, diskutiert. Schwerpunkte sind der radikale Abbau des Sozialstaates und von Rechtstaatlichkeit, die Defizite in den normativen Vorstellungen von nationalstaatliche Souveränität und Grenzregimen und der deregulierte Kampf um natürlichen Ressourcen und von unbezahlte Arbeit, die auch die Entstehung von neuen Kriegsökonomien fördert. Im zweiten Teil werden wir die Verbindung dieser Diagnosen mit der Genese und Entwicklung des globalen Rechtsrucks anhand der weltweite Politisierung der Gender-Debatten, rekonstruieren. Fallbeispiele aus Lateinamerika und Europa zeigen, wie sich bei der Stärkung des politischen und religiösen Fundamentalismus einen kulturellen Kampf um einen autoritären Geschlechter-und Gesellschaftsvertrag niederschlägt, die jenseits von populistischen Diskurse auch als Kampf um den Abbau bis Zerstörung von sozialen Rechte und politische Teilhabe verstanden werden kann. Welche Arten von Widerstand und welche Allianzen entlang eines breiten politischen Spektrums sich dabei erfolgreich bilden oder auch scheitern, wird ebenfalls ein Thema sein.

      Suggested reading

      Heidemarie Winkel/Julia Roth/Alexandra Scheele (2022): “Three Paradigmatic Arenas of Global Contestations of Gender Rights”, in: A. Scheele/J. Roth/H. Winkel (eds.) Global Contestations and Gender Rights, Bielefeld, pp. 23-44.. Verónica Gago: „Kartographie der Gegenoffensive: Das Gespenst des Feminismus“, in: Forum Kritische Psychologie, 7, 2021: 77-93. Birgit Sauer (2020) “Authoritarian Right-Wing Populism as Masculinist Identity Politics. The Role of Affects”. In: Dietze, Gabriele/ Roth, Julia (Hg.): Right-Wing Populism and Gender. European Perspectives and Beyond. Bielefeld, 2020, S. 23-40. Niklas Franzen/Ulli Jentsch (2024): „Isoliert und doch vernetzt. Die AFD, Lateinamerika und die globale Rechte“ in Blättern für deutsche und internationale Politik, Juli 2024 S. 75-84.

    • 33151a Advanced seminar
      Transformations of statehood: debates about gender and democracy in the global shift to the right (Teresa Orozco Martinez)
      Schedule: Termine siehe LV-Details (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 201 (Seminarraum) (Rüdesheimer Str. 54 / 56)

      Additional information / Pre-requisites

      Im Seminar werden überwiegend Texte auf Deutsch und Englisch und vereinzelt auf Spanisch zu lesen sein.

      Comments

      Im ersten Teil des Seminars werden feministischen Diagnosen über die gegenwärtigen Transformationen von Staatlichkeit, die im Zusammenhang einer Klima-, Wirtschaft-, und Demokratiekrise stehen, diskutiert. Schwerpunkte sind der radikale Abbau des Sozialstaates und von Rechtstaatlichkeit, die Defizite in den normativen Vorstellungen von nationalstaatliche Souveränität und Grenzregimen und der deregulierte Kampf um natürlichen Ressourcen und von unbezahlte Arbeit, die auch die Entstehung von neuen Kriegsökonomien fördert. Im zweiten Teil werden wir die Verbindung dieser Diagnosen mit der Genese und Entwicklung des globalen Rechtsrucks anhand der weltweite Politisierung der Gender-Debatten, rekonstruieren. Fallbeispiele aus Lateinamerika und Europa zeigen, wie sich bei der Stärkung des politischen und religiösen Fundamentalismus einen kulturellen Kampf um einen autoritären Geschlechter-und Gesellschaftsvertrag niederschlägt, die jenseits von populistischen Diskurse auch als Kampf um den Abbau bis Zerstörung von sozialen Rechte und politische Teilhabe verstanden werden kann. Welche Arten von Widerstand und welche Allianzen entlang eines breiten politischen Spektrums sich dabei erfolgreich bilden oder auch scheitern, wird ebenfalls ein Thema sein.

      Suggested reading

      Heidemarie Winkel/Julia Roth/Alexandra Scheele (2022): “Three Paradigmatic Arenas of Global Contestations of Gender Rights”, in: A. Scheele/J. Roth/H. Winkel (eds.) Global Contestations and Gender Rights, Bielefeld, pp. 23-44.. Verónica Gago: „Kartographie der Gegenoffensive: Das Gespenst des Feminismus“, in: Forum Kritische Psychologie, 7, 2021: 77-93. Birgit Sauer (2020) “Authoritarian Right-Wing Populism as Masculinist Identity Politics. The Role of Affects”. In: Dietze, Gabriele/ Roth, Julia (Hg.): Right-Wing Populism and Gender. European Perspectives and Beyond. Bielefeld, 2020, S. 23-40. Niklas Franzen/Ulli Jentsch (2024): „Isoliert und doch vernetzt. Die AFD, Lateinamerika und die globale Rechte“ in Blättern für deutsche und internationale Politik, Juli 2024 S. 75-84.

    • 33751 Colloquium
      Colloquium: Discussing gender (Ximena Alba Villalever, Teresa Orozco Martinez)
      Schedule: Termine siehe LV-Details (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 243 Sitzungsraum (Rüdesheimer Str. 54 / 56)

      Comments

      Im Kolloquium werden Forschungsprojekte und laufende Master- und Promotionsarbeiten im Genderbereich vorgestellt und diskutiert. Das Kolloquium steht allen Studierenden, die an Genderfragen interessiert sind, offen.

  • School of Business and Administration

    E12bA1.2

  • Dept. of Political and Social Sciences

    E12bA1.3
    • 13172GIP Advanced seminar
      Gendernonconformism in the national socialist period (Insa Eschebach)
      Schedule: Mi 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: A 320 Übungsraum (Koserstr. 20)

      Comments

      Dem NS-Regime galt jede Form des Geschlechtsnonkonformismus als verfolgungswürdig. Zum Feindbild wurden all jene, die nicht dem Ideal einer hierarchisch strukturierten Mann-Frau-Beziehung entsprachen. Neben den § 175 und 175a RStGB, die sich gegen homosexuelle Männer richteten,  dienten Paragraphen wie 360 (‚grober Unfug‘), 361 (‚Unzucht‘), 180 (‚Kuppelei‘), 183 (‚öffentliches Ärgernis‘) u.a.m. der Kriminalisierung nicht-konformen Verhaltens von Schwulen, Lesben und Trans*Personen. Ein „liederlicher Lebenswandel“ oder auch Verstöße gegen das „gesunde Volksempfinden“ konnten zu Vorbeugehaft bzw. zur Einweisung in Fürsorgeheime oder auch in psychiatrische Anstalten führen.

      Vor dem Hintergrund aktueller Forschungsdebatten befasst sich das Seminar mit verschiedenen Verfolgungsstrategien des NS-Regimes sowie mit Texten, die die Denunziationsbereitschaft der Bevölkerung dokumentieren. Neben historiographischen Studien zur NS-Verfolgung queerer Menschen werden überlieferte Aktenbestände sowie aktivistisch motivierte Texte – teils aus der sogenannten grauen Literatur –  in den Blick genommen. Nicht zuletzt geht es um die Frage, welche Herausforderungen mit der insgesamt schwierigen Quellenlage und den verschiedenen Quellengattungen verbunden sind.

      Eine Exkursion in die Gedenkstätte Ravensbrück /Stiftung Brandenburgische Gedenkstätten ist vorgesehen.
    • 15113 Proseminar
      The Gendered Politics of Social Policy (Teresa Fehrenbach)
      Schedule: Do 14-16 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: Garystr.55/C Seminarraum (Garystr. 55)

      Comments

      Sozialpolitik kann sowohl Geschlechterungerechtigkeit widerspiegeln und verstärken als auch ein zentrales staatliches Instrument zur Förderung von Geschlechtergerechtigkeit sein. Der Ausbau von Kinderbetreuungseinrichtungen ermöglicht es beispielsweise, Beruf und Familie besser zu vereinbaren. Eine gezielte Elternzeitpolitik für Väter* kann traditionelle Geschlechterrollen aufbrechen und Einfluss auf die Verteilung von Care-Arbeit nehmen. Weiterhin kann eine gendersensible Rentenpolitik Altersarmut bei Frauen* mindern. Der erste Teil dieses Seminars bietet eine Einführung in die feministische politische Ökonomie sowie in Theorien des Wohlfahrtsstaates. Auf dieser theoretischen Grundlage werden im zweiten Teil die geschlechterspezifischen Auswirkungen der Sozialpolitik analysiert und geschlechtergerechte Reformmöglichkeiten diskutiert. Der Schwerpunkt wird hierbei auf den Bereichen Kinderbetreuung, Elternzeit und Rentenpolitik liegen. Im dritten Teil wird der Fokus auf Sozialpolitik im Globalen Süden sowie auf sozialpolitische Fragestellungen aus der LGBTQIA+-Perspektive erweitert. Zudem soll diskutiert werden, welche Faktoren (z. B. eine starke feministische Bewegung, Wirtschaftswachstum) die Entwicklung einer geschlechtergerechten Sozialpolitik besonders fördern. Während des Seminars werden die Studierenden das erworbene Wissen durch das Verfassen und Bearbeiten verschiedener Textformate (z. B. Policy Recommendations oder Policy Briefs) praktisch anwenden und erhalten wertvolle Einblicke in die Berufspraxis.

    • 15136 Proseminar
      War and Gender: Feminist Perspectives on Violence, Power and Resistance (Niklas Balbon)
      Schedule: Fr 12-14 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: Ihnestr.21/B Hörsaal (Ihnestr. 21)

      Comments

      What if war is more than just a clash over territory or resources, but actually “the continuation of patriarchy with other means”? In this course, we’ll uncover how gender relations shape — and are shaped by — the onset, dynamics, consequences, and aftermath of war. Inspired by Cynthia Enloe's invitation to be "curious feminists," we will explore why nation-states rely on patriarchal gender norms to wage war, how the consequences of war are distributed across genders, how wartime gender norms persist into peace, and ways to break the vicious cycle of violence and masculinities. Understanding these dynamics is essential for those who aim to end violence and transform gendered inequalities. The class will be structured in four blocks. First, we will develop our "feminist curiosity" by engaging with foundational theoretical literature. Second, we will explore the gendered origins of violence, followed by an interrogation of the gendered dynamics of war and warfare. Finally, we will discuss the gendered aftermath of war and opportunities for resistance to violence. Trigger warning: This class contains readings and discussions depicting (extreme forms of) violence.

    • 15143 Proseminar
      Theories of Time, Gender and Sexuality (Friederike Beier)
      Schedule: Do 14-16 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: Ihnestr.21/A Hörsaal (Ihnestr. 21)

      Comments

      Feministische und queertheoretische Perspektiven auf Zeit hinterfragen und dekonstruieren hegemoniale Zeitvorstellungen. Sie verdeutlichen, inwiefern Zeit androzentrisch und chrononormativ strukturiert ist. Lineare und monochrone Zeitkonzepte werden durch (queer-)feministische Theorien kritisch beleuchtet, wobei Geschlechterungleichheiten im Erleben und Zugang zu Zeit sichtbar werden. Besonders die Temporalität der Sorgearbeit hebt zyklische und polychrone Aspekte von Zeit hervor. Queertheoretische Ansätze zeigen auf, wie stark hegemoniale Zeitlichkeit von heteronormativen Vorstellungen von Lebensphasen geprägt ist und problematisieren diese als Chrononormativität. Darüber hinaus haben Theorien aus den Disability Studies durch das Konzept der Crip Time ableistische Zeitvorgaben und Normen kritisch hinterfragt. Im Seminar beschäftigen wir uns mit verschiedenen Theorien der Zeit aus den feministischen Theorien, den Queer und Disability Studies, um den Zusammenhang zwischen Zeit, Geschlecht und Sexualität zu erschließen. Dabei analysieren wir zeitpolitische Ansätze hinsichtlich ihrer impliziten und expliziten Temporalitäten. Eine hohe Bereitschaft, englischsprachige Texte zu lesen, wird vorausgesetzt.

    • 15331 Advanced seminar
      Ökofeministische Theorien als Perspektive für Demokratie und politische Bildung (Luisa Girnus)
      Schedule: Mi 10-12 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: Ihnestr.22/UG 3 Seminarraum (Ihnestr. 22)

      Additional information / Pre-requisites

      Das Seminar steht im Kooperationszusammenhang mit der Mitmachinitiative SUSTAIN IT! (https://www.fu-berlin.de/sites/sustain/index.html). Eine Teilnahme an den Sustainability Days vom 01. bis 03. Juli 2025 wird erwartet.

      Comments

      In den 2010er erreichten Klimaschutz und der Kampf gegen den Klimawandel weltweit geteilte Relevanz auf der globalpolitischen Agenda. Die planetaren Gefahren avisierten zu einer Bedrohung, die nur gemeinschaftlich bekämpft werden. Die mit der Friday-For-Future-Bewegung weitreichende Aufbruchsstimmung ebbte im darauffolgenden Krisengeschehen jedoch jäh wieder ab. Aktuell präsentieren sich Nachhaltigkeit und Klimaschutz streckenweise als vermeintliche Glaubensfragen postfaktischer Gesellschaften. Nichtsdestotrotz sind die Gefahren und Auswirkungen der Erderwärmung und ihrer Folgen für die Natur nicht zu übersehen. Die Ausbeutung des Planeten spiegelt strukturelle Schieflagen innerhalb gesellschaftlicher Ordnungen wider, wie sie sich auch in der krisenhaften Verstrickung globaler Angelegenheiten und regionaler Entwicklungen zeigen. Aus politikdidaktischer Perspektive stellt sich vor diesem Hintergrund die Frage, ob die demokratietheoretischen Grundlagen politischer Bildung noch hinreichend sind oder ob es anderer Ansätze bedarf, um zeitgemäße politikdidaktische Bildungsangebote zu konzipieren. In diesem Sinn zieht das Seminar ökofeministische Arbeiten heran, um diese nach politikdidaktischen Implikationen zu befragen. Diese werden mit verschiedenen Praxisbezügen unterfüttert, als Teil der Seminarleistung in konkrete Bildungsformate übersetzt und im Rahmen der Sustainability Days 2025 erprobt und diskutiert.

    • 15481 Seminar
      Ghosts/Haunting theories in the politics of the Middle East/North Africa region (Nayera Soliman)
      Schedule: Mi 14-16 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: Garystr.55/302b Seminarraum (Garystr. 55)

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      Ghosts/Haunting Theories in the politics of the Middle East/North Africa region Nayera Abdelrahman Soliman How can we study political and societal phenomena through the unseen felt? Can we study States and their policies through ghosts? How can we understand the feminist theories in the light of haunting theories? Ghosts and haunting are the subject of study in diverse disciplines: sociology, psychoanalysis, literary criticism, cultural studies, media studies, post-colonial studies, geography, and political sciences (Lincoln and Lincoln 2015, 191) This course aims to familiarize the students of political sciences and gender studies with this growing literature and its intersections with their two main fields of studies, with a focus on the Middle East/North Africa region. This course thinks about haunting, ghosts and the feelings they invoke in the context of the politics of the Middle East/North Africa region. In this course, we aim to think through how a focus on haunting and feeling promises ways of capturing contradictions, impossibility, hope, defeat, and a whole range of political beliefs and practices that might slip out of view when we use a narrow definition of political, social and economic transformation. Through this course, we will study the correlations between the haunting theory and the concept of ghost one one hand and the feminist theories in writing history and dealing with memory. The political sciences and gender studies students will read a range of literature on haunting, ghosts and memory that will help them to look at the political and social phenomena from “the other door” in the words of Avery Gordon (2008). Haunting has multiple genealogies, including work on the aftermath of conflict in East Asia, the afterlives of enslavement in the Americas, and work on the defeat of communism and the spectre that emerges from it. In her book Ghostly Matters (2008), Avery Gordon eloquently shows us how following the sounds, pictures and appearances of ghosts allow us to decode the un-seen and un-narrated social, political and economic dimensions of contemporary inequality and violence. Thus, the course reflects on the following questions: How might we understand the appearance and disappearance of “ghosts” and what might they signify? How might we follow, converse or study these ghosts, methodologically and analytically? How are the haunting theories and the feminist theories related? How can we study ghosts through a gender perspective? How might theories of affect and feeling help in understanding the appearance of ghosts and how they are experienced by a variety of people? How might affective experiences be connected to acts of remembering, acts of forgetting and the limits of the imagination around political struggle? How might we trace the intangible ways in which feelings, states and emotive experiences shape political and economic processes? How can we use haunting as an alternative way of knowledge production, and how might this build on calls to de-centre Western epistemologies and ontologies? Course flow: Why ghosts and how do they appear? Western academia and its ghosts Thinking against the ghost as a metaphor Travelling with ghosts; absences, archives and methodologies Haunting and feminist knowledge production Women and mothers as ghosts Political Ghosts Space and violence Haunting, nostalgia, and social classes Haunting between past and future

    • 15482 Seminar
      Police and Prison Abolition in the Americas (Markus Hochmüller Markus Kienscherf)
      Schedule: Do 12-14 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: Garystr.55/C Seminarraum (Garystr. 55)

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      This seminar examines practices of policing and punishment from an abolitionist perspective. The seminar, first, provides a historical overview of abolitionist scholarship and activism from the anti-slavery movements to radical contemporary perspectives on state and society. In a second step, we discuss topics including policing and militarization; mass incarceration; urban marginality; racism and gender-based discrimination; violence and criminalization; and authoritarian neoliberalism. We will draw on case studies from the US, Latin America, and the Caribbean and advance an intersectional analytical perspective (informed by postcolonial security studies, critical theory, gender studies, critical theories on race and ethnicity, and abolitionist modes of resistance and democratic reconstruction).

    • 15513 Seminar
      Gender und Repräsentation in der EU: Entwicklungen und aktuelle Herausforderungen (Miriam Hartlapp-Zugehör)
      Schedule: Di 10-12 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: Garystr.55/105 Seminarraum (Garystr. 55)

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      Mit Ursula von der Leyen steht erstmals eine Frau an der Spitze der Europäischen Kommission aber Frage von Gender- und Antidiskriminierungspolitik prägen den Integrationsprozess schon seit seinem Beginn. Dieser Kurs beschäftigt sich mit Gender und Repräsentation in polity, politics und policies der Europäischen Union. In einem ersten Teil vermittelt der Kurs einen Überblick über theoretische Fragen und aktuelle empirische Befunde zur (Unter)Repräsentation ausgewählter sozialer Gruppen in den Institutionen und politischen Prozessen der EU. Ist das Europäische Parlament tatsächlich ein Vorreiter in der Abbildung unterrepräsentierter Gruppen und welche Rolle spielen dabei Parteien? Warum zeigen Frauen in der EU-Kommission nicht nur in typisch weiblichen Portfolios wie Bildungs- und Familienpolitik ‚leadership‘, sondern auch in der Außen- oder Wettbewerbspolitik? Welchen Unterschied macht es, ob im Rat Männer oder Frauen verhandeln? Im zweiten Teil des Seminars wenden wir uns der Politikgestaltung im Europäischen Mehrebenensystem zu und fragen für konkrete Politikfelder nach den Effekten von Gender und Repräsentation. Wie hat sich die Politik zur Geschlechtergleichstellung in der EU entwickelt? Was macht (ungleiche) Repräsentation mit der EU Währungs- und Wirtschaftsintegration? Welche Spezifika des politischen System der EU erleichtern oder erschweren ausgewogene Repräsentation in Prozess und Ergebnis von Politikgestaltung bspw. über den Einfluss von NGOs, Interessengruppen oder Rechtsklagen? Abschließend weiten wir den Blick und fragen nach aktuellen Reformvorschlägen und -debatten um den skizzierten Herausforderungen von Gender und Repräsentation in der EU zu begegnen. Am Ende des Seminars kennen die Studierenden theoretische Grundlage des EU-Integrationsprozess und der Politikgestaltung im EU Mehrebenensystem und können diese für konkrete Fragen von gender und Repräsentation in der EU nutzbar machen. Sie können Konzepte und empirische Befunde gegenüberstellen und diese nach funktionalen und normativen Gesichtspunkten bewerten. Voraussetzung sind grundlegende Kenntnisse der europäischen Integration und des politischen Systems der EU. Wir lesen neben Klassikern der Repräsentationsforschung vor allen Dingen aktuelle Forschungsbeiträge (mehrheitlich in Englischer Sprache). Das Seminar nutzt unterschiedliche didaktische Zugänge (u.a. Lehrenden Präsentationen, durch Fragen angeleitete Diskussion in Kleingruppen, Diskussion von Filmmaterial und andere Formen der aktiven Teilnahme wie Blogbeiträgen oder kurze Steckbriefe) und digitale Kommunikationstools (blackboard). Das Seminar findet in Vollpräsenz statt.

    • 15551 Colloquium
      Colloquium: Gender Research in Political Science (Gülay Caglar)
      Schedule: Fr 10-12 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: Garystr.55/121 Seminarraum (Garystr. 55)

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      Ziel des Kolloquiums ist es, theoretische sowie methodische Grundlagen der politikwissenschaftlichen Geschlechterforschung am Beispiel der eigenen Abschluss- und Qualifikationsarbeiten (BA- und MA-Arbeiten sowie Dissertationen) zu diskutieren.

      Suggested reading

      Literatur: Ackerly, Brooke, and Jacqui True. 2010. Doing Feminist research in Political and Social Science. London: Palgrave MacMillan.

    • 15602 Seminar
      Global South Feminisms (Gülay Caglar)
      Schedule: Do 12-14 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: Ihnestr.21/A Hörsaal (Ihnestr. 21)

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      This course introduces into feminist theories from the Global South. The course aims at understanding the ways in which scholars theorize intersecting forms of oppression and emancipation beyond Eurocentric paradigms.V

    • 15611 Seminar
      Abolitionism as a utopia of the present (Friederike Beier)
      Schedule: Do 10-12 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: Ihnestr.21/B Hörsaal (Ihnestr. 21)

      Comments

      Abolitionistische Bewegungen setzen sich mit den rassistischen, kolonialen und patriarchalen Grundlagen der Gesellschaft auseinander, machen intersektionale Ungleichheitsverhältnisse sichtbar und eröffnen neue Perspektiven darauf, wie Gesellschaft jenseits karzeraler Institutionen und des Staates gedacht werden kann. Ein feministischer und queerer Abolitionismus fokussiert insbesondere darauf, die heteronormative Kleinfamilie als dominante Organisationsform zu hinterfragen und Reproduktionsbedingungen grundlegend zu transformieren. In diesem Kontext werden auch die Entstehungs- und Transformationsprozesse egalitärer Sorgegemeinschaften thematisiert. Abolitionismus kann somit als eine utopische Perspektive auf die Gegenwart verstanden werden. In diesem Seminar nähern wir uns erstens aus intersektionaler, queerer und feministischer Perspektive dem Abolitionismus, indem wir zentrale theoretische Texte lesen und insbesondere das Konzept Family Abolition vertiefen. Zweitens setzen wir uns mit gegenwärtigen Utopien als realen Utopien auseinander und diskutieren abolitionistische sowie intersektionale Perspektiven auf alternative Gesellschaftsentwürfe.

    • 15612 Seminar
      Gender and the Nation. A Contested Relationship (Johannes Heß, Tobias Klee)
      Schedule: Mi 18-20 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: Garystr.55/301 Seminarraum (Garystr. 55)

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      Only three months after the NSDAP had taken power in Germany, in May 1933, members of the SA stormed the “Institut für Sexualwissenschaften,” run by German sexologist Magnus Hirschfeld, confiscating and destroying tens of thousands of books and a vital meeting place of the queer community. The institute had done intensive research on intersexuality and transgender identities, one of the few places in Europe to do so. Its research perturbed the convictions of clear and “healthy” gender norms the new rulers saw as indispensable for the future success and supremacy of the German people.
      Germany was not exceptional in this regard. Since the 19th century, European imperialism, nationalism, as well as postcolonial movements relied on firm beliefs about the proper comportment and behaviour of men and women. (Hyper-)nationalism? Impossible without a binary gender regime. In her 1995 publication “Imperial Leather”, Anne McClintock wrote: "All nations depend on powerful constructions of gender. Despite many nationalists' ideological investment in the idea of popular unity, nations have historically amounted to the sanctioned institutionalization of gender difference. No nation in the world gives women and men the same access to the rights and resources of the nation-state." (p.353).
      While female figures often represent the nation (see for example Germania, Columbia, Marianne), nationalism values “masculine” attributes such as rationality, industriousness, and bravery in war. The ideal national citizen is a man. In nationalist ideology, men can aspire to be politicians, scientists, or soldiers. Women have to carry the nation’s children, becoming figurative and literal mothers to the nation. They are moral and racial purity incarnate. By prescribing with whom and how women can have children, nationalists ensure the “proper” reproduction of the nation, without running the risk of “racial degeneracy” and “moral decay.” Despite the rising tide of nationalism and antifeminism, surprisingly little of the findings of gendered nationalism scholarship has made it into the public discussion. Using gender as an analytical lens helps us uncover hierarchies of power inherent to nationalism, the way nationalism constructs belonging, and the ways it excludes those who do not belong.
      This seminar provides an introduction to gender research on nationalism. We will teach you how gender acts as a relational category. As such, you can use it as an analytical tool to understand and explain mechanisms of power, oppression, inclusion, and exclusion. By the end of the seminar, you will
      • Be able to recall different theories and scholars on gender and nationalism from political science and history
      • Be able to define the relationship between gender and nationalism and explain the interplay them
      • Be able to identify markers of nationalist, racial, and gendered constructs in social, cultural, and political discourses
      • Be able to analyse events and processes through the category of gender in the fields of history and political sciences
      • Be able to apply the methods of political science or history to a research question regarding the intersection of gender and nationalism
      • Be able to navigate, assess, and criticise the relevant scholarship

    • 15612a Seminar
      Gender and the Nation. A Contested Relationship (Johannes Heß)
      Schedule: Mi 18-20 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: Garystr.55/301 Seminarraum (Garystr. 55)

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      Only three months after the NSDAP had taken power in Germany, in May 1933, members of the SA stormed the “Institut für Sexualwissenschaften,” run by German sexologist Magnus Hirschfeld, confiscating and destroying tens of thousands of books and a vital meeting place of the queer community. The institute had done intensive research on intersexuality and transgender identities, one of the few places in Europe to do so. Its research perturbed the convictions of clear and “healthy” gender norms the new rulers saw as indispensable for the future success and supremacy of the German people.
      Germany was not exceptional in this regard. Since the 19th century, European imperialism, nationalism, as well as postcolonial movements relied on firm beliefs about the proper comportment and behaviour of men and women. (Hyper-)nationalism? Impossible without a binary gender regime. In her 1995 publication “Imperial Leather”, Anne McClintock wrote: "All nations depend on powerful constructions of gender. Despite many nationalists' ideological investment in the idea of popular unity, nations have historically amounted to the sanctioned institutionalization of gender difference. No nation in the world gives women and men the same access to the rights and resources of the nation-state." (p.353).
      While female figures often represent the nation (see for example Germania, Columbia, Marianne), nationalism values “masculine” attributes such as rationality, industriousness, and bravery in war. The ideal national citizen is a man. In nationalist ideology, men can aspire to be politicians, scientists, or soldiers. Women have to carry the nation’s children, becoming figurative and literal mothers to the nation. They are moral and racial purity incarnate. By prescribing with whom and how women can have children, nationalists ensure the “proper” reproduction of the nation, without running the risk of “racial degeneracy” and “moral decay.” Despite the rising tide of nationalism and antifeminism, surprisingly little of the findings of gendered nationalism scholarship has made it into the public discussion. Using gender as an analytical lens helps us uncover hierarchies of power inherent to nationalism, the way nationalism constructs belonging, and the ways it excludes those who do not belong.
      This seminar provides an introduction to gender research on nationalism. We will teach you how gender acts as a relational category. As such, you can use it as an analytical tool to understand and explain mechanisms of power, oppression, inclusion, and exclusion. By the end of the seminar, you will
      • Be able to recall different theories and scholars on gender and nationalism from political science and history
      • Be able to define the relationship between gender and nationalism and explain the interplay them
      • Be able to identify markers of nationalist, racial, and gendered constructs in social, cultural, and political discourses
      • Be able to analyse events and processes through the category of gender in the fields of history and political sciences
      • Be able to apply the methods of political science or history to a research question regarding the intersection of gender and nationalism
      • Be able to navigate, assess, and criticise the relevant scholarship

    • 15621 Seminar
      Intersektionale Methoden der qualitativen Sozialforschung (Gülay Caglar)
      Schedule: Fr 12-14 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: Ihnestr.22/UG 1 Seminarraum (Ihnestr. 22)

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      Wie schlagen sich gesellschaftliche Strukturen sozialer Ungleichheit in politischen Institutionen nieder? Welche Wirkung haben intersektionale Ungleichheitsverhältnisse auf die politische Repräsentation und Entscheidungsprozesse? Um diese Fragen beantworten zu können, benötigen wir Kenntnisse darüber, wie das Konzept der Intersektionalität für die empirische Forschung in der Politikwissenschaft operationalisiert werden kann. Ziel der Veranstaltung ist es, in die Methoden der qualitativen Sozialforschung einzuführen und diese aus einer intersektional-feministischen Perspektive zu erweitern. Zunächst befassen wir uns mit verschiedenen intersektionalen Forschungsperspektiven und diskutieren die epistemologischen und ontologischen Herausforderungen. Anschließend werden verschiedenen qualitative Methoden der Datenerhebung und -analyse vorgestellt. Ausgewählte Studien der politikwissenschaftlichen Geschlechterforschung etwa zu Fragen der politischen Repräsentation, parlamentarischen Entscheidungsfindung und zur Ausrichtung von Politikmaßnahmen werden aus einer intersektionalen Perspektive reflektiert. Darauf aufbauend sollen Studierende ein eigenes Forschungsdesign entwerfen und in der Hausarbeit umsetzen.

    • 15621a Methods Tutorial
      Intersectional Methods of Qualitative Research (Gülay Caglar)
      Schedule: Fr 12-14 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: Ihnestr.22/UG 1 Seminarraum (Ihnestr. 22)

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      Wie schlagen sich gesellschaftliche Strukturen sozialer Ungleichheit in politischen Institutionen nieder? Welche Wirkung haben intersektionale Ungleichheitsverhältnisse auf die politische Repräsentation und Entscheidungsprozesse? Um diese Fragen beantworten zu können, benötigen wir Kenntnisse darüber, wie das Konzept der Intersektionalität für die empirische Forschung in der Politikwissenschaft operationalisiert werden kann. Ziel der Veranstaltung ist es, in die Methoden der qualitativen Sozialforschung einzuführen und diese aus einer intersektional-feministischen Perspektive zu erweitern. Zunächst befassen wir uns mit verschiedenen intersektionalen Forschungsperspektiven und diskutieren die epistemologischen und ontologischen Herausforderungen. Anschließend werden verschiedenen qualitative Methoden der Datenerhebung und -analyse vorgestellt. Ausgewählte Studien der politikwissenschaftlichen Geschlechterforschung etwa zu Fragen der politischen Repräsentation, parlamentarischen Entscheidungsfindung und zur Ausrichtung von Politikmaßnahmen werden aus einer intersektionalen Perspektive reflektiert. Darauf aufbauend sollen Studierende ein eigenes Forschungsdesign entwerfen und in der Hausarbeit umsetzen.

    • 15621b Methods Tutorial
      Intersectional Methods of Qualitative Research (Gülay Caglar)
      Schedule: Fr 12-14 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: Ihnestr.22/UG 1 Seminarraum (Ihnestr. 22)

      Comments

      Wie schlagen sich gesellschaftliche Strukturen sozialer Ungleichheit in politischen Institutionen nieder? Welche Wirkung haben intersektionale Ungleichheitsverhältnisse auf die politische Repräsentation und Entscheidungsprozesse? Um diese Fragen beantworten zu können, benötigen wir Kenntnisse darüber, wie das Konzept der Intersektionalität für die empirische Forschung in der Politikwissenschaft operationalisiert werden kann. Ziel der Veranstaltung ist es, in die Methoden der qualitativen Sozialforschung einzuführen und diese aus einer intersektional-feministischen Perspektive zu erweitern. Zunächst befassen wir uns mit verschiedenen intersektionalen Forschungsperspektiven und diskutieren die epistemologischen und ontologischen Herausforderungen. Anschließend werden verschiedenen qualitative Methoden der Datenerhebung und -analyse vorgestellt. Ausgewählte Studien der politikwissenschaftlichen Geschlechterforschung etwa zu Fragen der politischen Repräsentation, parlamentarischen Entscheidungsfindung und zur Ausrichtung von Politikmaßnahmen werden aus einer intersektionalen Perspektive reflektiert. Darauf aufbauend sollen Studierende ein eigenes Forschungsdesign entwerfen und in der Hausarbeit umsetzen.

    • 15651 Seminar
      Biopolitics - Theorie, History and Critique (Susanne Lettow)
      Schedule: Mi 14-16 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: Garystr.55/323 Seminarraum (Garystr. 55)

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      Im Zentrum des Seminars steht der von Michel Foucault geprägte Begriff der Biopolitik. Foucault verbindet damit die These, dass in der Moderne eine neue Form von Macht entstanden ist, die sich von der älteren Souveränitätsmacht unterscheidet und die sich zugleich auf die individuellen Körper als auch auf Bevölkerungen im Ganzen bezieht. Nach einer historisch informierten Rekonstruktion von Foucaults These, wird der Fokus auf der Rezeption von Foucaults im Kontext feministischer und intersektionaler Theoriebildung liegen. Wir diskutieren, welche Anknüpfungspunkte aber auch welche Leerstellen in Bezug auf Foucaults Theoriebildung identifiziert wurden. Darüber hinaus soll die Aktualität von Foucaults Begriff der Biopolitik anhand exemplarischer Analysen zu gegenwärtigen Körper- und Bevölkerungspolitiken geprüft werden. Im Rahmen des Seminars sollen hierzu eigene Recherchen durchgeführt und präsentiert werden

    • 15661 Seminar
      Changing Epistemologies: Feminist African Philosophy of Knowledge (Angela Akorsu)
      Schedule: Mo 14-16 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: Ihnestr.22/UG 1 Seminarraum (Ihnestr. 22)

      Information for students

      The session on April 14, 2025 will not take place and will be held at a later date in the semester after consultation with the students

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      This course examines epistemology and the assumptions that have guided knowledge production. This allows for evaluating mainstream knowledge claims and their implications for intersecting populations such as Africans and females. It challenges traditional knowledge systems, explores intersectionality, and engages with the decolonization of knowledge discourse. It further examines African philosophical thought and feminist perspectives as potential contributions to traditional knowledge systems, and as important drivers of the evolving landscape of contemporary epistemology. The course will engage concepts such as epistemic injustice, decolonization of knowledge, as well as intersectionality - how gender, culture and power intersect to shape the production and validation of knowledge. Topics to be treated include: Critique of epistemology and global knowledge systems; Definition, Nature and History of African Philosophy; Indigenous African Epistemological Traditions; Negotiated Feminism and Embodied Knowledge in African Contexts and Feminism in African Philosophy.

    • 29750 Seminar
      Gendered Memories and Resistance: Engaging Women's Quest for Justice through the Museum der Trostfrauen (Rosa Cordillera Castillo)
      Schedule: Termine siehe LV-Details (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: JK 31/227 (Habelschwerdter Allee 45)

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      Memory and memory-making practices play a role in framing the reading of present and future situations, in articulating and legitimating moral and political discourses, and in structuring action in contexts of crisis, conflict, and peace. Memory is also significant in the formation of identity and production of subjectivities, in mediating social relationships, in forging a sense of belonging as well as producing exclusions. Linked to an individual and group’s access to power, resources, and justice, memory can be contested, where the meanings, values, and portrayals of the past/s are subjected to competing definitions, interpretations, selection, and appropriations in the present. This is especially so since material, socio-cultural, and political conditions impact which group’s memory is privileged, institutionalized, and authorized over others, and which memory gets forgotten or silenced. Crucial in this dynamics and politics of memory is the ways in which gender and heteropatriarchy shape memory and memory-making practices and vice versa, especially in relation to violence. This seminar delves into this theme by centring gendered memories of violence and gendered forms of resistance through memory-work. We will discuss key texts and films on this topic and partner with the Berlin-based Museum der Trostfrauen (Museum of Comfort Women) to conduct engaged research that will culminate in a publicly-oriented event or intervention. Abbreviated as MuT (German for courage), the museum is a project of the AG Trostfrauen of the human rights organization Korea Verband, with working group members from Germany, Japan, Korea, Congo, the Philippines and other countries. Through multimedia installations and life stories, MuT documents and memorializes the experiences of "comfort women" who were sexually enslaved by the Japanese military during World II and how they broke the silence and fought for justice. "An interactive place of learning and remembrance designed for both young people and adults" (https://trostfrauen.museum/en/), MuT not only provides information on the "comfort women" system and the women who were enslaved in it, but also critically addresses the continuities of sexual violence in other contexts such as Wehrmacht - and Konzentrationcamp-Brothels, South Korean soldiers in the Vietnam War, and the history of Yazidis.

    • 29790a Seminar
      Feminist Feelings: Emotions, Politics, and Anti-Racist Praxis (Rosa Cordillera Castillo)
      Schedule: Termine siehe LV-Details (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: Boltzmannstr.20 - Anbau Hörsaal (K 019) (Boltzmannstr. 16-20)

      Information for students

      SKA-Studierende bitte bei 29790 anmelden!

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      In The Cultural Politics of Emotion, Sara Ahmed emphasizes the centrality of what she refers to as feminist emotions in feminist politics and anti-racist critique. "My concern," she writes "is not only to 3 think about how one becomes attached to feminism, but how feminism involves an emotional response to the world, where the form of that response involves a reorientation of one’s bodily relation to social norms" (2004: 170-171). She critiques the way feminists, particularly subaltern women, are often dismissed as "emotional," a construction that is used to label them as irrational, biased, out of place, and even hostile. Ahmed challenges this hierarchy and separation of rational thought and emotions, instead arguing that feminism as a political project involves emotional investment. She shows that feelings such as wonder, love, anger, pain, solidarity, and hope sustain and drive feminist politics. Taking Ahmed's work as both provocation and inspiration, this seminar examines the entanglement of the political and the emotional, particularly within gender equality and anti -racist praxis. We ask: how is the political linked to emotions? What makes emotions political? How do the politics of emotion intersect with gendered histories of colonialism and capitalism? And, crucially, what are feminist emotions, and how do they operate in relation to feminist and anti -racist struggles? Building on Ahmed's work, we engage as well with complementary perspectives, including the writings by bell hooks, Audre Lorde, Deborah Gould, adrienne maree brown, and Cathy Park Hong, among others. Through these texts, we explore how feminist emotions emerge, circulate, and inspire action across different contexts and histories. By the end of the semester, students will: • Grasp key concepts related to political emotions and their intersections with feminism and anti-racist politics; • Analyse the dynamics of feminist emotions across diverse contexts; and • Apply theoretical and contextual insights to critically reflect on readings, materials, current events, and their own research projects.

    • 30212 Advanced seminar
      Nationalism, religion and gender (Katharina Bluhm)
      Schedule: Di 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: Garystr.55/301 Seminarraum (Garystr. 55)

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      The recent rise of nationalism brings the intersection of gender, state, and nation into focus. Often, but not always, it is combined with an illiberal-conservative turn in family policy and the naturalization of gender roles, criticizing "postmodern" and "totalitarian liberalism" after 1968, including liberal feminism. This movement is more comprehensive than in Eastern Europe and Russia, but finds specific conditions here. Within this global trend, Central and Eastern Europe and Russia are not unique. However, with the dissolution of Yugoslavia and the fall of the Soviet empire in the early 1990s, nationalism (and religion) became the basis for nation (re)building. The seminar will explore similarities and differences in the intersection of nationalism, religion, and gender in selected countries. In the first part, students will learn theoretical insights into the social construction of nationalism and types of nationalism as an ideology in relation to citizenship and religion. We will then focus on the intersection of nationalism and gender. In the second part, we will deepen our knowledge through selected topics and country-specific cases.

      The course focuses on the post-socialist space, but the theories and conceptualizations can be applied to other cases as well.

    • 30212a Advanced seminar
      Nationalism, religion and gender (Katharina Bluhm)
      Schedule: Di 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: Garystr.55/301 Seminarraum (Garystr. 55)

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      The recent rise of nationalism brings the intersection of gender, state, and nation into focus. Often, but not always, it is combined with an illiberal-conservative turn in family policy and the naturalization of gender roles, criticizing "postmodern" and "totalitarian liberalism" after 1968, including liberal feminism. This movement is more comprehensive than in Eastern Europe and Russia, but finds specific conditions here. Within this global trend, Central and Eastern Europe and Russia are not unique. However, with the dissolution of Yugoslavia and the fall of the Soviet empire in the early 1990s, nationalism (and religion) became the basis for nation (re)building. The seminar will explore similarities and differences in the intersection of nationalism, religion, and gender in selected countries. In the first part, students will learn theoretical insights into the social construction of nationalism and types of nationalism as an ideology in relation to citizenship and religion. We will then focus on the intersection of nationalism and gender. In the second part, we will deepen our knowledge through selected topics and country-specific cases.

      The course focuses on the post-socialist space, but the theories and conceptualizations can be applied to other cases as well.

    • 30220 Advanced seminar
      Globalization of Science: A Gender Perspective (Kathrin Zippel)
      Schedule: Mo 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: Garystr.55/302b Seminarraum (Garystr. 55)

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      Globalization of science has increased international collaboration and mobility, while also reconfiguring inequalities within academia. We ask from an intersectional gender perspective: what does internationalization of science mean for gender & diversity in science? For example, despite some progress toward gender equity, women remain underrepresented in international collaboration & mobility. This seminar explores social science theories to explain the underrepresentation of women in academic leadership positions and among scientists, particularly in STEM fields, in the context of global reconfigurations. Finally, we will explore policy instruments that seek to challenge gendered power in science and academia.

    • XR006a Seminar
      Backlash Against Gender: Comparative Perspectives on Europe’s Anti-Gender Politics (Karoline Estermann, Nikolina Klatt, Katherine McGrory)
      Schedule: Di 09:00-13:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: Boltzmannstr. 20, Raum 007

      Information for students

      All students of the BUA partners Freie Universität Berlin, Humboldt-Universität zu Berlin, Technische Universität Berlin and Charité – Universitätsmedizin Berlin can participate in X-Student Research Groups. Please note the information on how to register for an X-Student Research Group.

      Recognition of credits:

      Students of Humboldt-Universität zu Berlin, Technische Universität Berlin and Charité – Universitätsmedizin Berlin can have X-Student Research Groups recognized in the interdisciplinary compulsory elective area (üWP) / in the free elective area or in the compulsory elective area. General information on the recognition of X-Student Research Groups can be found at: Recognition of participation in an X-Student Research Group.

      Bachelor's students at Freie Universität Berlin can have X-Student Research Groups recognized in the ABV skills area “Research Practices" ("Forschungsorientierung"). Recognition outside the ABV area must be clarified individually with the responsible examination board. You can find more information at: Recognition of competencies acquired in BUA courses at Freie Universität Berlin.

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      Processes of autocratization and illiberalization pose significant challenges to gender equality globally. In Europe, inequality and discrimination against women remain prevalent while right-wing parties, in promoting conservative gender roles and misogynistic policies, threaten to undo the progress made in previous decades. Our X-Student Research Group aims to study anti-gender discourse at the level of European politics and understand how democratic backsliding affects gender equality.

      Students will organize in small groups to develop their own research questions and methodological approaches in order to practice empirical social science. In an interdisciplinary environment, we will guide the students through the procedures of research design, data collection and text analysis (qualitative or quantitative). Students from political science, international relations, gender studies, sociology, education, and law are particularly encouraged to apply. Experience in text analysis is advantageous, but not a requirement as the course is student-led.

      Institutional affiliation: Fachbereich Politik- und Sozialwissenschaften, Otto-Suhr-Institut für Politikwissenschaft

      Contact: katherine.mcgrory@fu-berlin.de

  • Dept. of History and Cultural Studies

    E12bA1.5
    • 13101 Seminar
      Körper und Geschlecht in der Frühen Neuzeit (Daniela Hacke)
      Schedule: Fr 08:00-10:00 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: A 121 Übungsraum (Koserstr. 20)

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      The seminar aims to convey the basics of body and gender history in the early modern period and critically discuss current concepts of masculinity/femininity. In contrast to modernity, concepts of the body and gender in the early modern period were constructed in a binary and heteronomous way and were by no means fluid and ambiguous. This basic premise will be examined using the medical and theological gender and body images of the time, which have been handed down not only in texts, but also in visual and material sources (engravings, wax models). The discourse in the early modern period is predominantly male-dominated; nevertheless, women's self-perception of the functioning of the female body and the specific gender images will also be addressed.

    • 13301 Seminar
      Historiographical and feminist engagement with women as Nazi perpetrators (Ulrike Schaper)
      Schedule: Mo 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: A 163 Übungsraum (Koserstr. 20)

      Additional information / Pre-requisites

      Triggerwarnung: Das Seminarmaterial enthält Hinweise auf (sexualisierte) Gewalt, Rassismus und Schilderungen von Gewalterfahrungen und Sexualität

      Comments

      Die Frage nach der Rolle von Frauen im Nationalsozialismus und ihrer Täterinnenschaft hat die NS-Forschung und die Neue Frauenbewegung seit den 1970er Jahren verstärkt umgetrieben und in beiden Kontexten und ihren Überlappungen zu produktiven Irritationen und Reflexionsprozessen geführt. Diese kulminierten unter anderem im sogenannten Historikerinnenstreit und führten im Ergebnis zu einer Auflösung starrer Trennungen in Täter und Opfer. In diesem Seminar beschäftigen wir uns mit dem Beitrag den Frauen zur nationalsozialistischen Herrschaft leisteten, z.B. als Mütter, als Wählerinnen oder als Mitglieder von NS-Organisationen, sowie der Bedeutung von Täterinnenschaft für die geschichtswissenschaftliche Forschung sowie feministische Aushandlungen seit den 1970er Jahren.

    • 13316 Seminar
      The New Women´s Movement in Germany and its relation to Racism, Colonialism and the Global South (Ulrike Schaper)
      Schedule: Fr 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: A 336 Übungsraum (Koserstr. 20)

      Additional information / Pre-requisites

      Trigger warning: Reading materials will contain depictions of/references to racism, violence, homophobia, sexism, suicide.

      Comments

      How did West German feminists understand their relationship to women in the 'Third World' and to migrant women in Germany? What was the significance of colonialism for the conceptualisation of sexual oppression and the reflection of female perpetration? And what conflicts were fought over the representation of minorities, differences between women and racism and exclusion within the women's movement? The seminar is dedicated to these questions and we will discuss case studies as well as contemporary theoretical and political texts. While it would be great if some of the participants could read German in order to enrich the discussion with examples based on German sources, the course can be attended without any knowledge of German.
    • 14134 Advanced Seminar
      Women and Gender in Arabic Literature (Isabel Toral-Niehoff)
      Schedule: Di 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: K 23/27 (Habelschwerdter Allee 45)

      Additional information / Pre-requisites

      Good reading skills in English

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      The course offers an introduction to Arabic literature by women and about women with a special focus on the pre-modern period. How are women portrayed, how do they portray themselves? What clues do these literary images give about gender constructions and roles? How was masculinity imagined? What about other gender identities? How were love and sexuality imagined? These analyses are supplemented by later developments in order to show historical and cultural continuities and ruptures.

      Suggested reading

      Ahmed, Leila, and Kecia Ali. Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate. 2021 Albers, Yvonne, Ines Braune, Christian Junge, Felix Lang, and Friederike Pannewick. “Geschlecht.” In Arabistik, 2021, 209–15. Deguilhem, Randi, und Manuela Marín, eds. Writing the Feminine: Women in Arab Sources. 2002. Malti-Douglas, Fedwa. Woman’s Body, Woman’s Word: Gender and Discourse in Arabo-Islamic Writing. 1991. Schneider, Irene. Der Islam und die Frauen 2011.

    • 14228 Seminar
      Diversity and diversity representation – productive tensions (Schirin Amir-Moazami)
      Schedule: Do 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 0.3099B Seminarraum (Zugang von der L-Strasse) (Fabeckstr. 23/25)

      Additional information / Pre-requisites

      active and regular attendance

      Comments

      Today, cultural and religious diversity in immigrant societies across Europe is considered an irreversible fact, even though voices are raised cyclically raised calling for unity and purity. Yet, the actual representation of diversity in socially and politically relevant institutions, especially in Germany, still lags behind this reality. This gap has triggered a series of measures over the last decade that are intended to do justice to the growing diversification. Diversity is now often anchored in political programs as well as in educational institutions. But how exactly is diversity conceptualised? How does the management of diversity operate in politically relevant institutions in Western European contexts? Who decides whose diversity is worthy of representation, and under what conditions? How can marginalised and racialized groups participate in society without repeating the pitfalls of authoritative spokespersons? To what extent do approaches to diversity address structural inequalities and institutional racism? The seminar explores these questions by inquiring into the relevant academic scholarship and by investigating legal rulings on diversity and its institutional translations through selected cases. Specific, yet not exclusive emphasis will be placed on questions of diversity in relation to the research field of Islam in Europe. In addition, we will converse with invited guest speakers on their experiences as scholars or practitioners of diversity.

    • 14228-ISME Seminar
      Diversity and diversity representation – productive tensions (Schirin Amir-Moazami)
      Schedule: Do 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 0.3099B Seminarraum (Zugang von der L-Strasse) (Fabeckstr. 23/25)

      Additional information / Pre-requisites

      active and regular attendance

      Comments

      Today, cultural and religious diversity in immigrant societies across Europe is considered an irreversible fact, even though voices are raised cyclically raised calling for unity and purity. Yet, the actual representation of diversity in socially and politically relevant institutions, especially in Germany, still lags behind this reality. This gap has triggered a series of measures over the last decade that are intended to do justice to the growing diversification. Diversity is now often anchored in political programs as well as in educational institutions. But how exactly is diversity conceptualised? How does the management of diversity operate in politically relevant institutions in Western European contexts? Who decides whose diversity is worthy of representation, and under what conditions? How can marginalised and racialized groups participate in society without repeating the pitfalls of authoritative spokespersons? To what extent do approaches to diversity address structural inequalities and institutional racism? The seminar explores these questions by inquiring into the relevant academic scholarship and by investigating legal rulings on diversity and its institutional translations through selected cases. Specific, yet not exclusive emphasis will be placed on questions of diversity in relation to the research field of Islam in Europe. In addition, we will converse with invited guest speakers on their experiences as scholars or practitioners of diversity.

    • 14229 Practice seminar
      Diversity and diversity representation – productive tensions (Schirin Amir-Moazami)
      Schedule: Do 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 0.3099B Seminarraum (Zugang von der L-Strasse) (Fabeckstr. 23/25)

      Additional information / Pre-requisites

      active and regular attendance

      Comments

      Today, cultural and religious diversity in immigrant societies across Europe is considered an irreversible fact, even though voices are raised cyclically raised calling for unity and purity. Yet, the actual representation of diversity in socially and politically relevant institutions, especially in Germany, still lags behind this reality. This gap has triggered a series of measures over the last decade that are intended to do justice to the growing diversification. Diversity is now often anchored in political programs as well as in educational institutions. But how exactly is diversity conceptualised? How does the management of diversity operate in politically relevant institutions in Western European contexts? Who decides whose diversity is worthy of representation, and under what conditions? How can marginalised and racialized groups participate in society without repeating the pitfalls of authoritative spokespersons? To what extent do approaches to diversity address structural inequalities and institutional racism? The seminar explores these questions by inquiring into the relevant academic scholarship and by investigating legal rulings on diversity and its institutional translations through selected cases. Specific, yet not exclusive emphasis will be placed on questions of diversity in relation to the research field of Islam in Europe. In addition, we will converse with invited guest speakers on their experiences as scholars or practitioners of diversity.

    • 14229-ISME Practice seminar
      Diversity and diversity representation – productive tensions (Schirin Amir-Moazami)
      Schedule: Do 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 0.3099B Seminarraum (Zugang von der L-Strasse) (Fabeckstr. 23/25)

      Additional information / Pre-requisites

      active and regular attendance

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      Today, cultural and religious diversity in immigrant societies across Europe is considered an irreversible fact, even though voices are raised cyclically raised calling for unity and purity. Yet, the actual representation of diversity in socially and politically relevant institutions, especially in Germany, still lags behind this reality. This gap has triggered a series of measures over the last decade that are intended to do justice to the growing diversification. Diversity is now often anchored in political programs as well as in educational institutions. But how exactly is diversity conceptualised? How does the management of diversity operate in politically relevant institutions in Western European contexts? Who decides whose diversity is worthy of representation, and under what conditions? How can marginalised and racialized groups participate in society without repeating the pitfalls of authoritative spokespersons? To what extent do approaches to diversity address structural inequalities and institutional racism? The seminar explores these questions by inquiring into the relevant academic scholarship and by investigating legal rulings on diversity and its institutional translations through selected cases. Specific, yet not exclusive emphasis will be placed on questions of diversity in relation to the research field of Islam in Europe. In addition, we will converse with invited guest speakers on their experiences as scholars or practitioners of diversity.

    • 14535 Seminar
      (S) VM: Gender and Politics in Japan (Verena Blechinger-Talcott)
      Schedule: Mo 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: K.18 Seminarraum (Hittorfstr. 18)
    • 14536 Seminar
      (Mü) VM: Gender and politics in Japan (Elena Korshenko)
      Schedule: Mo 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: K.18 Seminarraum (Hittorfstr. 18)

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      As a course complementary to the seminar on Gender and Politics in Japan, this tutorial aims to build the expertise and practical skills needed to understand and research diverse topics related to gender issues in Japan. The tutorial has a dual purpose. First, using a variety of recent materials, it will extend the content of the seminar by exploring selected topics in greater depth and by tracking contemporary developments in this field. Primary and secondary sources of different types will be employed to this end, including academic papers, government reports, newspaper articles, statistical data, and opinion polls. Second, the tutorial will hone the techniques for working effectively with these materials and using them in one’s own research. It will cover a range of subjects, such as academic writing, critical evaluation of texts, content analysis, data handling and visualisation, in order to equip the students with a set of tools that will help them to explore the topics of their interest more closely in their independent work.

    • 14719 Proseminar
      Literature and gender roles in modern China: From projection screens to protagonists in ‘Half of the sky' (Kathleen Wittek)
      Schedule: Di 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: K 23/21 (Habelschwerdter Allee 45)

      Comments

      In diesem Seminar wird anhand von literarischen Texten die zwischen Nivellierung des Subjekts und Betonung der Geschlechterrollen mäandernde Entwicklung von Fremd- zur Selbstdarstellung der Frauen in der modernen chinesischen Literatur aufgezeigt. Im Mittelpunkt stehen die Kategorien der weiblichen Autorschaft, weiblichen Erfahrungen, weiblichen Erzählinstanz sowie der weiblichen Leserschaft. Ausgehend von grundlegenden Theorien und Methoden der Geschlechterforschung arbeiten die Teilnehmenden produktiv und kritisch an Texten der modernen chinesischen Literatur, identifizieren exemplarisch die Modellierung von Geschlecht in literarischen Texten und wissenschaftlichen Diskursen unter Berücksichtigung des jeweiligen historischen und kulturellen Kontextes.

    • 14720 Proseminar
      Talented, virtuous and resistant women: gender and female agency in the history of China (Ines Eben von Racknitz)
      Schedule: Mi 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: 0.3099B (Zugang von der L-Strasse)

      Comments

      In diesem Kurs werden die unterschiedlichen Facetten und Wirkmöglichkeiten von Frauen in China sowie Konzepte von gender von der Kaiserzeit bis zur Gegenwart untersucht. Ein besonderer Fokus liegt dabei auf Frauen, die mutig gesellschaftliche Normen in Frage gestellt und versucht haben sie zu ändern, unter ihnen Mulan, Wu Zetian, Song Qingling, Li Qingzhao aber auch Jiang Qing. Daneben werden im Kurs Vorstellungen von Weiblichkeit in chinesischen kulturellen und historischen Kontexten thematisiert; Empowerment, Ungleichheit und female agency in der patriarchalischen Familie und Gesellschaft; der sich wandelnde Diskurs über Frauen und Geschlecht in der Moderne; das Dilemma der Frauen in der chinesischen Revolution und nach der Gründung der Volksrepublik 1949; neue Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität während der Reformära seit den 1980er Jahren sowie die Frage nach der globalen und vergleichenden Perspektive.

    • 14724 Advanced Seminar
      Society and Gender (Heike Frick)
      Schedule: Di 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: 1.2051

      Comments

      Genderstudies in China: Gesellschaftliche Konstrukte und Emanzipation Der Kurs untersucht die Geschichte der Frauen in China von der späten Kaiserzeit bis heute. Dabei liegt der Fokus zum einen auf dem Wandel gesellschaftlich und kulturell geprägter Perzeptionen von Frau und Weiblichkeit und zum anderen auf den konkreten Handlungsräumen von Frauen in unterschiedlichen gesellschaftlichen Kontexten. Vor dem Hintergrund entscheidender gesellschaftlicher Umbruchsphasen wird die (Neu-)Definition und Zuordnung weiblicher Rollen analysiert. Behandelt werden auch die Entstehung einer chinesischen Frauenbewegung und –theorie, der Diskurs zu Frauenproblemen und "Feminismus" als auch Emanzipationsstrategien im gegenwärtigen China.

    • HU51461 Wahlveranstaltung
      Introduction to Gender Research Using the Example of the Natural Sciences (Kerstin Palm)
      Schedule: Di 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: keine Angabe

      Information for students

      For more details about the schedule, please click here: https://agnes.hu-berlin.de/lupo/rds?state=verpublish&status=init&vmfile=no&publishid=231223&moduleCall=webInfo&publishConfFile=webInfo&publishSubDir=veranstaltung

      Comments

      In order to register for this course, YOU MUST follow this procedure:

      1. Register for the course via the listing on HU Agnes. This enters you into the lottery system for the allocation of the limited number of seats in this course but DOES NOT guarantee your participation (see #3).
      2. Find the course on FU Campus Management and register for it. This is required for the course to show up in your records. NOTE: This does not give you a seat in the course (see #1).
      3. If you are selected for this course (after following steps 1 and 2), you should receive an email from Agnes if you have been selected for participation. If you are not given a seat in the course, you should unregister from the course in FU Campus Management.

    • HU51474 Wahlveranstaltung
      Female Politicians of Eastern Europe from the 18th to the 21st Century in Highlights (Benjamin Conrad)
      Schedule: Mi 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: keine Angabe

      Information for students

      For more details about the schedule, please click here: https://agnes.hu-berlin.de/lupo/rds?state=verpublish&status=init&vmfile=no&publishid=231237&moduleCall=webInfo&publishConfFile=webInfo&publishSubDir=veranstaltung

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      In order to register for this course, YOU MUST follow this procedure:

      1. Register for the course via the listing on HU Agnes. This enters you into the lottery system for the allocation of the limited number of seats in this course but DOES NOT guarantee your participation (see #3).
      2. Find the course on FU Campus Management and register for it. This is required for the course to show up in your records. NOTE: This does not give you a seat in the course (see #1).
      3. If you are selected for this course (after following steps 1 and 2), you should receive an email from Agnes if you have been selected for participation. If you are not given a seat in the course, you should unregister from the course in FU Campus Management.

  • Dept. of Philosophy and Humanities

    E12bA1.6
    • 16455 Advanced seminar
      Julia Kristevas Intersingularitäten: Gender und Gemeinschaft, disability studies, säkulare Spiritualität (AT) (Henrike Schmidt)
      Schedule: Termine siehe LV-Details (Class starts on: 2025-04-24)
      Location: J 27/14 Blockseminar: Auftakt: Do. 24.04.25, 16 bis 18 online; I Block: Fr. 23.05.25. 12 bis 18, Sa. 24.05.25 10 bis 18; II Block: Fr. 11.07.25 12 bis 18, Sa. 12.07.25 10 bis 18;

      Additional information / Pre-requisites

      Das Seminar ist die Fortführung einer Veranstaltung aus dem SoSe 2024 zu Kristevas literaturtheoretischen Arbeiten. Deren Besuch ist keine Voraussetzung für die Teilnahme, selbiges gilt für Kenntnisse des Französischen, auch wenn wir versuchen werden, französischsprachige Originale und deutschsprachige Übersetzungen (oder bulgarische Übertragungen) parallel zu setzen.

      Comments

      Julia Kristeva, französische Literaturtheoretikerin und Psychoanalytikerin bulgarischer Herkunft, ist ‚berühmt‘ geworden durch den von ihr in den 1960er Jahren geprägten Begriff der Intertextualität. Im Verlauf ihres rund sechs Jahrzehnte umfassenden theoretischen Denkens und Schreibens hat sich Kristeva, nicht zuletzt im Zuge der Auseinandersetzung mit der Psychoanalyse, immer stärker kulturellen Zeitdiagnosen zugewandt. Exemplarisch sind ihre essayistischen Abhandlungen Fremde sind wir uns selbst (Étrangers à nous-mêmes, 1988), Die neuen Leiden der Seele (Les Nouvelles Maladies de l’âme, 1993), Die Zukunft einer Revolte (L' avenir d'une révolte, 1998) oder Dieses unglaubliche Bedürfnis zu Glauben (Cet incroyable besoin de croire, 2007).


      Die auch als public intellectuell in Erscheinung tretende Denkerin entwickelt dabei das Konzept der Singularität als Grunddisposition des menschlichen Seins, das in seiner offenen Einzigartigkeit doch das Andere, das Fremde, auch das Verletzliche integrieren kann. Ihre daraus abgeleiteten Gesellschaftskonzepte schließen an Diskurse der Gender- und der Disability Studies an oder thematisieren die Möglichkeiten von Protest und Revolte im Medienzeitalter. In einer Fortführung ihres Intertextualitätsbegriffs nenne ich diese Konzepte Kristevas ‚Intersingularitäten‘.


      Im Seminar werden wir uns mit ausgewählten Schriften Kristevas an der Schnittstelle von Literatur(wissenschaft), Psychoanalyse und Gesellschaftstheorie beschäftigen. Dabei werden wir auch Kristevas bulgarische Herkünfte streifen und die Frage diskutieren, ob (ihre) Philosophie sich ‚verorten‘ lässt.


      Das Seminar ist die Fortführung einer Veranstaltung aus dem SoSe 2024 zu Kristevas literaturtheoretischen Arbeiten. Deren Besuch ist keine Voraussetzung für die Teilnahme, selbiges gilt für Kenntnisse des Französischen, auch wenn wir versuchen werden, französischsprachige Originale und deutschsprachige Übersetzungen (oder bulgarische Übertragungen) parallel zu setzen.
    • 16829 Seminar
      Language, gender, and sexuality (Berit Johannsen)
      Schedule: Do 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-17)
      Location: 2.2058 Seminarraum (Fabeckstr. 23/25)

      Comments

      In this seminar, you will learn about the relationship between language, gender, and sexuality. We will explore the field in two sections:

      1. Talking and thinking gender and sexuality – You will learn how gender and sexuality categories are represented in and shaped by language, for example in person reference (role names, proper names, pronouns), by labeling adjectives (male, female, masculine, feminine, trans, non-binary, genderfluid, queer, gay, lesbian etc.), in collocations and patterns, but also via syntactic structures.

      2. Talking like a woman and do I sound gay? – You will learn about the relationship between language variation and social groups, with a focus on styles and the connection between language and identity.

      In each of the sections, you will first get an overview of important theoretical concepts and methodological approaches, we will then discuss example studies, and end with a brainstorming session on your own projects.

      Regular and active participation in this class includes working on a small case study and presenting the project design in a brief elevator pitch at the end of the semester. The exam consists of a term paper (4000-5000 words) about your case study.

      The class will be taught in English.
    • 17361 Lecture
      V-Culture - Gender - Media: Shakespeare in Contemporary Culture (Sabine Schülting)
      Schedule: Mi 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: Hs 1b Hörsaal (Habelschwerdter Allee 45)

      Information for students

      Der Termin am Mi, 04.06.25 muss leider entfallen.

      Comments

      This lecture series will introduce students to the broad scope of contemporary engagements with Shakespeare’s plays and poetry: in literary texts, on stage, in film, and in other media. We will consider various strategies of dealing with Shakespeare, such as adaptation, translation, quotation, rewriting, appropriation, etc. Lectures will consider the potential tension between popular culture and Shakespeare’s high canonicity, and explore the ways in which Shakespeare’s plays and poems have been used to address contemporary debates about gender and sexuality, race, and political power. Students will also be introduced to relevant approaches in Shakespeare Studies.

      The course will be organized as a lecture series with discussion. In most weeks, the focus will be on one Shakespeare play and its adaptations and/or rewritings. Students will be encouraged to prepare for the discussion by reading the respective play. More details about the syllabus will be provided in the first week of class.

      Exchange students are of course welcome. You can get 2 ECTS for participation. There is no exam in this course.

    • 17362 Advanced Seminar
      VS-Culture - Gender - Media: Cyborgs, Androids and AIs: Re-Imagining the Human (Sabine Schülting)
      Schedule: Di 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: JK 27/106 (Habelschwerdter Allee 45)

      Comments

      At the end of the 20th century, several scholars famously pronounced that we had become “posthuman” (N. Katherine Hayles) and that “we are cyborgs” (Donna Haraway). Two and a half decades later, this diagnosis seems even more accurate: cyborgs, androids, and artificial intelligence populate literature and film; ‘cyborg’ technology in medicine can replaces limbs, organs, and senses; and artificial intelligence assists us in various ways in our daily lives, from applications in our phones to digital assistants and chatbots. What are the implications of these developments for a traditional understanding of the human and the relationship between humans and machines? How do these transformations impact ideas about, and representations of, the human body and embodiment? What ethical and socio-political issues are at stake?

      We will explore these questions with the help of theoretical approaches from the fields of Posthumanism, Gender Studies and Critical Race Studies, as well as literary texts and films. We will read two contemporary novels – Jeanette Winterson’s Frankissstein (2019) and Kazuo Ishiguro’s Klara and the Sun (2021) – and watch two films – Alex Garland’s Ex Machina (2014) and Ridley Scott’s Prometheus (2012). We will also have a chat with Chat GPT.

      Texts: Students should purchase and read Jeanette Winterson’s Frankissstein (2019) and Kazuo Ishiguro’s Klara and the Sun (2021). Both novels are available in inexpensive paperback editions. Shorter texts will be uploaded on Blackboard.

      Assessment will be on the basis of regular attendance, active participation in class activities (such as short presentations, group work, short written assignments etc.) and the submission of an essay (of c. 4000 words). Exchange students with a background in English and/or Cultural Studies are of course welcome; your proficiency in English should be at least B2. Exchange students can get up to 10 ECTS for this course.
    • 17363 Advanced Seminar
      VS-Culture - Gender - Media: The London Flâneur (Jennifer Wawrzinek)
      Schedule: Di 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: KL 32/202 Übungsraum (Habelschwerdter Allee 45)

      Comments

      In his 1863 essay “The Painter of Modern Life”, Charles Baudelaire describes the figure of the flâneur as the archetypal observer of Modernity, strolling the streets of Paris to transmute experience into art. Walter Benjamin later describes the flâneur as a modern artist-poet, keenly aware of the bustle of modern life, an amateur detective and investigator of the city, but also a sign of the city and of capitalism. For Baudelaire and Benjamin, the flâneur is not only a literary figure, but one that is distinctly French, male, and associated with a burgeoning Parisian urban culture. Yet by the beginning of the nineteenth century, it was London, not Paris, that was the largest urban centre within Europe, counting over one million citizens by 1801 and expanding to one and a half million within the first decade of the century. It is no surprise, therefore, that London writers also explored the changing shape of the city and its burgeoning consumer cultures through the figure of the stroller, who explores the streets of London to reflect on the changing shape of the city and its relationship to the emerging British Empire. Using Benjamin’s concept of the flâneur, and Ranciére’s concept of ‘the shop of history’, this course will examine writings by early-nineteenth-century urban peripatetics who took to the streets of London as observers of everyday life. Students will be asked to consider the ways in which strolling, walking and loitering can be seen in these texts as disruptions and/or refigurations of the space-time of the burgeoning British nation and its consolidation of national and imperial identity, inscriptions and/or destabilisations of urban space in terms of gender and class, as well as negotiations of emerging forms of commodity capitalism.

      Set Texts:

      • Charles Dickens, Night Walks.
      • Thomas De Quincey, Confessions of an English Opium Eater.
      • Charles Lamb, Essays of Elia.

      A Course Reader will be made available on Blackboard prior to the beginning of semester.
    • 17364 Advanced Seminar
      VS-Culture - Gender - Media: Unreliable Narration (Lukas Lammers)
      Schedule: Mi 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-16)
      Location: JK 27/106 (Habelschwerdter Allee 45)

      Comments

      This course aims to provide insights into concepts and examples of unreliable narration across a variety of genres and media. Narrators wield enormous power: they build worlds and guide readers in numerous ways (not least morally and emotionally). But what if the narrator abuses this power to create and guide? What if the narrator does not tell the truth, or at least ‘bends it’? And what is the truth of/in fiction anyway? How would we be able to establish the fictional truth of a text? What makes us trust or distrust a narrator? In this course, we want to explore the phenomenon of unreliable narration and see how deep the rabbit hole goes. This will lead us to consider some fundamental questions about literature and interpretation and to read some fascinating texts.

      We will start with William C. Booth’s classic definition of the term in his book The Rhetoric of Fiction (1961) to discuss its insights and possible shortcomings. In the course of the semester, we will then explore alternative concepts of unreliability, including cognitive, rhetorical, and genre-based approaches. This will allow us to analyse techniques used by authors to create unreliable narrators in literature and film and examine the ways in which unreliable narration challenges traditional notions of truth and reality.

      Close readings will be essential to our discussion. We will study two novels, extracts from several other novels, selected short fiction, as well as a few examples from film and discuss how far unreliability is bound up with notions of gender, race, class, and genre. What leads us to suspect that something is amiss? Is it the text itself? Is it more widely shared ‘frames’? What about texts narrated by machines?

      Students wishing to participate must have completed the AM Surveying English Literatures. Assessment will be on the basis of short contributions to a Blackboard forum/wiki, a short presentation in class (‘aktive Teilnahme’) and a final essay of 4000 words to be submitted after the end of class. One of the core readings for this seminar is Kazuo Ishiguro’s The Remains of the Day. Students wishing to participate might want to acquire the book before the start of term (Recommended: Ishiguro, Kazuo. The Remains of the Day. 1988. London: Faber and Faber, 2010).
    • 17387 Advanced seminar
      HS-Negotiating Gender: Queering the Sublime (Jennifer Wawrzinek)
      Schedule: Mo 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: KL 32/102 Übungsraum (Habelschwerdter Allee 45)

      Comments

      In the eighteenth century, William Wordsworth proclaimed the sublime as the most important experience that one could have. At its heart was a confrontation with, and an overcoming of enormous power. It was a process that left one with a heightened sense of self in opposition to the world, and moreover, an awareness of the divine capabilities of one’s own mind. The sublime was, then, a process of empowerment. It gave the self a sense of agency and a clear sense of opposition to the material world. It was also a process that was gendered distinctly masculine and that delimited women and the feminine to the realm of the beautiful and the domestic. In the twentieth century, the events of the holocaust and the bombing of Hiroshima and Nagasaki, provided what seemed to some as the horrific culmination of earlier attempts to transcend the world. Rather than discard the sublime as unethical, however, postmodern models of the sublime shift the focus from a fixed transcendental order to one that is contingent and plural, emphasizing an ethical relationality rather than dispossession and overcoming. The transport of earlier accounts is harnessed as a means of transformation, but without the reinstitution of the boundaries that delineate gendered (and other) differences.

      This course examines the ways in which postmodern writers, thinkers and performers have rearticulated the binary oppositions of the traditional sublime as a form of queering, thus allowing different gendered and sexual identities to co-exist in ethical relation. Students will be asked to consider how these various revisions of the sublime, together with their resituating of the body/mind relation, affect conceptions of the political and the ethical, and how they engage with questions surrounding otherness, silence, presence, absence. They will be asked to consider how these texts reimagine selves engaging with the world, and with others in that world.

      NB: This subject is run in conjunction with MA-Ü 17388. Students are required to enrol in both parts of the module.

      Set Texts:

      • Brossard, Nicole. Mauve Desert.
      • Yasbincek, Morgan. liv.

      A course reader will be made available on Blackboard prior to the commencement of semester.
    • 17387c Advanced seminar
      Queering the Sublime (Jennifer Wawrzinek)
      Schedule: Mo 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: KL 32/102 Übungsraum (Habelschwerdter Allee 45)

      Comments

      In the eighteenth century, William Wordsworth proclaimed the sublime as the most important experience that one could have. At its heart was a confrontation with, and an overcoming of enormous power. It was a process that left one with a heightened sense of self in opposition to the world, and moreover, an awareness of the divine capabilities of one’s own mind. The sublime was, then, a process of empowerment. It gave the self a sense of agency and a clear sense of opposition to the material world. It was also a process that was gendered distinctly masculine and that delimited women and the feminine to the realm of the beautiful and the domestic. In the twentieth century, the events of the holocaust and the bombing of Hiroshima and Nagasaki, provided what seemed to some as the horrific culmination of earlier attempts to transcend the world. Rather than discard the sublime as unethical, however, postmodern models of the sublime shift the focus from a fixed transcendental order to one that is contingent and plural, emphasizing an ethical relationality rather than dispossession and overcoming. The transport of earlier accounts is harnessed as a means of transformation, but without the reinstitution of the boundaries that delineate gendered (and other) differences.

      This course examines the ways in which postmodern writers, thinkers and performers have rearticulated the binary oppositions of the traditional sublime as a form of queering, thus allowing different gendered and sexual identities to co-exist in ethical relation. Students will be asked to consider how these various revisions of the sublime, together with their resituating of the body/mind relation, affect conceptions of the political and the ethical, and how they engage with questions surrounding otherness, silence, presence, absence. They will be asked to consider how these texts reimagine selves engaging with the world, and with others in that world.

      NB: This subject is run in conjunction with MA-Ü 17388. Students are required to enrol in both parts of the module.

      Set Texts:

      • Brossard, Nicole. Mauve Desert.
      • Yasbincek, Morgan. liv.

      A course reader will be made available on Blackboard prior to the commencement of semester.
    • 17387d Advanced seminar
      HS-Negotiating Gender: Queering the Sublime (Jennifer Wawrzinek)
      Schedule: Mo 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-14)
      Location: KL 32/102 Übungsraum (Habelschwerdter Allee 45)
    • 17388 Practice seminar
      Ü-Negotiating Gender: Aesthetic Theory: Undoing Binaries (Jennifer Wawrzinek)
      Schedule: Di 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: KL 29/208 Übungsraum (Habelschwerdter Allee 45)

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      In the mid-eighteenth-century, German philosopher Alexander Baumgarten used the word ‘aesthetics’ to denote what he referred to as “the science of sensory knowledge”. On this understanding, the study of aesthetics is the study of something sensed, rather than something imagined or reasoned. In its most fundamental sense, aesthetics is about the experience of things in the world­ – one that relies on the interaction between the body and the mind to mediate this experience. As a means of re-presentation, aesthetic judgment can also be seen as a way of ordering the world, and the others in that world. In the eighteenth century, this was a process that was underwritten by binary oppositions (self/other, mind/body, culture/nature – ones that demarcated gender and sexuality in oppositional terms, thus reinscribing certain identity categories as fixed and unchangeable. In the twentieth century, however, these divisions came to be questioned by theorists and writers who viewed aesthetic experience are more malleable and complicated than their predecessors would have it. With a focus on the aesthetic category of the sublime (as an experience of empowerment), this course examines the ways in which writers and thinkers from the eighteenth century to the present day have negotiated the binaries that inform and mediate aesthetic experience. Over the course of the semester, students will interrogate a range of theories from the traditional Burkean and Kantian sublime, to postmodern rearticulations by Lyotard, Derrida, and Ranciere, as well as Bakhtin’s theory of the grotesque and the carnivalesque, in order to consider the political and ethical ramifications of destabilizing the binaries that underwrite aesthetic experience and the imagining of selves with others in the world.

      NB: This subject is run in conjunction with MA-HS 17387. Students are required to enrol in both parts of the module in order to participate in the course.

      Set Texts:

      • Kaminsky, Ilya. Deaf Republic.
      • Shelley, Mary. Frankenstein. 1818 Edition.
      • Thomas, D.M. The White Hotel.

      A course reader will be made available on Blackboard prior to the commencement of semester.
    • 17388d Practice seminar
      Ü-Negotiating Gender: Aesthetic Theory: Undoing Binaries (Jennifer Wawrzinek)
      Schedule: Di 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: KL 29/208 Übungsraum (Habelschwerdter Allee 45)
    • 17620 Seminar
      Von King Kong bis Get Out. Race, Class und Gender im Horrorfilm (Véronique Sina)
      Schedule: Di 16:00-18:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: K 031 Seminarraum (Anbau Cinepoetics) (Grunewaldstr. 35)

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      In Reclams Einführung zum Genre des Horrorfilms heißt es, dass die „Lust am filmischen Horror […] ein Massenphänomen“ sei, das auf „allgemeinmenschlichen Urängsten“ (Vossen 2004, 9) beruht. Dementsprechend bediene der Horrorfilm sowohl inhaltlich als auch formal-ästhetisch alles, was im (Kino-)Publikum negative Gefühle, wie etwa Angst, Ekel, Panik oder Abscheu hervorzurufen vermag. Zugleich verfüge das Horrorfilm-Genre über ein „wichtiges reflexives Moment“ (ebd., 13), das die Zuschauer_innen über die filmische Repräsentation immer wieder mit sich selbst, aber auch mit (zeitgenössischen) gesellschaftspolitischen Ereignissen und soziokulturellen Entwicklungen konfrontiere. Im Rahmen des Seminars möchten wir uns aus einer intersektionalen Perspektive mit dem reflexiven Moment des Horrorfilms beschäftigen. Anhand konkreter Filmbeispiele werden wir sowohl einen kritischen Blick auf das traditionsgemäß von einem weißen patriarchalen Diskurs dominierte Genre werfen als auch das Potenzial des oftmals als marginal und trivial verpönten Horrorfilms für die transgressive Verhandlung der Kategorien Race, Class und Gender herausarbeiten.

    • 17801 Seminar
      Race – Class – Gender: Intersektional orientierte Textanalyse (Marina Allal)
      Schedule: Di 14:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: 023 Seminarraum (Fabeckstr. 35 )

      Information for students

      Anmeldung bis zum 11.04.25 per E-Mail (marina.allal@fu-berlin.de) erbeten, falls keine Anmeldung über Campus Management möglich ist.

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      Spätestens seit der Verleihung des Literaturnobelpreises 2022 an Annie Ernaux findet der literarische Beitrag der "Transclasses"- als jene, die einen bedeutenden sozialen Übergang erlebt haben -, zur Kritik gesellschaftlicher Machtverhältnisse breite Beachtung. In diesen oft autofiktionalen Werken werden Mechanismen sozialer Ausgrenzung sowie deren sprachliche und kulturelle Auswirkungen auf das Leben des Einzelnen thematisiert. Da Klassismus als Diskriminierung aufgrund der sozialen Herkunft nicht selten mit anderen Formen der Ausgrenzung, z. B. aufgrund von Gender, sexueller Orientierung oder Race als Ausdruck einer sozial konstruierten Ethnizität, einhergeht, stellt sich die Frage, wie Mehrfachidentitäten und die daraus resultierenden Diskriminierungen in den literarischen Transclasses-Erzählungen der letzten Jahre Eingang gefunden haben und welche Leerstellen bestehen. Ziel dieses Seminars ist es, sich dem Thema Klassismus aus einer intersektionalen Perspektive zu nähern. Im Fokus stehen u. A. die Fragen, wie die Verschränkung unterschiedlicher Identitäten narrativ gestaltet wird und wie eine intersektionale orientierte Textanalyse erfolgen kann. Dazu sollen Werke von Daniela Droscher („Zeige Deine Klasse“, 2018), Hengameh Yaboobifarah („Das Ministerium der Träume“, 2021 oder Edouard Louis (“Monique bricht aus“, 2025) behandelt werden.

      Suggested reading

      Die konkret zu behandelnden Werke werden in der ersten Sitzung besprochen.

  • ZE Margherita von Brentano Zentrum (MvBZ)

    E12bA1.14.
    • 30340 Seminar with practice
      Gender und Gesundheit (Nik Schinzler)
      Schedule: Bitte beachten Sie Kommentar/zusätzliche Angaben. (Class starts on: 2025-05-16)
      Location: Sensibilisierungstraining am 23.5. in den Räumen 010 und 013 jeweils im Modulbau (Fabeckstrasse 35). Termin am 16.5. und 6.6. in Raum 013.

      Additional information / Pre-requisites

      Der Kurs beinhaltet drei Termine in Präsenz (Fr, 16.5.25, 10-16 Uhr. Fr, 23.5.25, 10-18 Uhr. Fr, 6.6.25, 10-14 Uhr) und drei online-Termine (Fr, 20.6./27.6./ 11.7.25 je 10-14 Uhr). Die aktive Teilnahme schließt individuelles Erarbeiten von bereitgestellten Materialien, Einzel- und Kleingruppenarbeiten, Einsenden von Arbeitsblättern, ein Kurzreferat, Diskussionen und Austausch ein. Das Sensibilisierungs-Training ist Bestandteil des Kurses und besteht aus 2 Teilen mit einem Stundenumfang von zwei Tagen. Der erste Teil wird individuell erarbeitet, der zweite findet als Präsenz-Termin statt (23.5.25). Zur Prüfungsleistung gehört nebst aktiver Teilnahme das Verfassen eines Essays/ Hausarbeit (2400 Wörter). Der genaue Ablauf wird im ersten Termin erläutert. Hier erfolgt auch die Verteilung der Referate und die Einteilung in Kleingruppen. Bitte planen Sie in der Zeit zwischen den ersten Terminen Zeit für individuelles Erarbeiten bereitgestellter Materialien ein. Die Veranstaltung ist teilnahmebeschränkt. Die Zuteilung der Plätze erfolgt automatisch über Campus Management.

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      Gesellschaftliche Vorstellungen bezüglich Gesundheit und sexueller/ geschlechtlicher Identität bedingen sich oftmals gegenseitig. Konzepte von Heteronormativität und Leistungsfähigkeit bzw. die Pathologisierung von Abweichungen sind oft unbewusst verinnerlicht und beeinflussen unser Denken und Handeln. Diesbezüglich weit verbreitete Annahmen stützen zumeist privilegierte Positionen - so bei historischen Diagnosen wie “weibliche Hysterie“ oder Homosexualität als “psychische Störung“.  “Transsexualismus“ ist erst mit Inkrafttreten des ICD-11 im Januar 2022 aus der Liste psychischer Störungen gestrichen worden. Sich veränderndes gesellschaftliches Bewusstsein spiegelt sich in veränderten medizinischen Leitlinien und Gesetzen. Trans*, inter* und nicht-binäre Menschen werden jedoch häufig immer noch pathologisiert oder gar nicht berücksichtigt.

      Voraussetzung für angewandte Genderkompetenz im Berufsleben - im Sinne wertschätzender Kommunikation, Team- und Führungsqualitäten sowie gleichberechtigender Teilhabe aller Geschlechter – sind u.a. Selbstreflexion, Wissen um und Offenheit für vielfältige Geschlechtsidentitäten, sexuelle Orientierungen und Geschlechtsrollenverständnisse.

      Im Seminar setzen wir uns mit der Konstruktion von Norm und Abweichung auseinander und beleuchten damit einhergehende gesellschaftliche Wirkzusammenhänge und Funktionen, die Diskriminierungen (re-)produzieren.  Der Fokus liegt dabei auf dem Zusammenwirken der Diversity-Dimensionen Gender und Gesundheit.  Die Teilnehmenden erkunden eigene verinnerlichte Glaubenssätze zu Geschlecht, Gesundheit und Krankheit und reflektieren eigene Prägungen und Privilegien. Historische und aktuelle Vorstellungen (angeblich) geschlechtsspezifischer diagnostizierter psychischer Störungen werden hinterfragt und die Korrelation zwischen Geschlechtsrollenstereotypen und statistisch signifikanten geschlechtsspezifischen Unterschieden in Ausprägung oder Anzahl von Symptomen erörtert.

      Ziel des Kurses ist der Erwerb kritischer Analyse- und Handlungskompetenz. Der je eigene Lernprozess im Umgang mit geschlechtlicher Vielfalt und die Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Normen spielt dabei eine wichtige Rolle. Im Sensibilisierungstraining sind Übungen zum Perspektivenwechsel und zur Selbstreflexion enthalten. Die Bereitschaft zur Selbstreflexion und zur konstruktiven Auseinandersetzung sind daher wesentliche Voraussetzungen zur Teilnahme am Seminar. Studierende können bezogen auf die Berufspraxis und insbesondere auf den Aspekt Gesundheit/ Krankheit betreffend sensibel und kompetent mit Genderfragen umgehen und die Konsequenzen der Geschlechterverhältnisse im gesellschaftlichen und organisationalen Kontext einschätzen. Sie sind in der Lage, selbstständig Ideen für Veränderungsmöglichkeiten zu entwickeln, können ihre eigenen Werthaltungen und Handlungsmuster reflektiert wahrnehmen und Normierung und Stereotypisierung entgegenwirken.
    • 30341 Seminar with practice
      Gender, Diversity, Gender Mainstreaming (Nik Schinzler)
      Schedule: Bitte beachten Sie Kommentar/zusätzliche Angaben. (Class starts on: 2025-08-15)
      Location: 15.8.,27.8. in Raum 001. Sensibilisierungstraining am 22.8. findet in Raum 001 und 002 statt.

      Additional information / Pre-requisites

      Der Kurs findet in einer Kombination von Präsenzterminen (Fr, 15.08.25, 10-16 Uhr. Fr, 22.08.25, 10-18 Uhr. Mi, 27.08.25, 10-14 Uhr) und drei online-Terminen (Do, 28.08./ Mi, 03.09./ Do, 04.09.25 je 10-14 Uhr) statt. Die aktive Teilnahme schließt individuelles Erarbeiten von bereitgestellten Materialien, Einzel- und Kleingruppenarbeiten, Einsenden von Arbeitsblättern, ein Kurzreferat, Diskussionen und Austausch ein. Das Sensibilisierungs-Training ist Bestandteil des Kurses und besteht aus 2 Teilen mit einem Stundenumfang von zwei Tagen. Der erste Teil wird individuell erarbeitet, der zweite findet als Präsenz-Termin statt (Fr, 22.08.25, 10-18 Uhr). Zur Prüfungsleistung gehört nebst aktiver Teilnahme das Verfassen eines Essays/ Hausarbeit (2400 Wörter). Der genaue Ablauf wird im ersten Termin erläutert. Hier erfolgt auch die Verteilung der Referate und die Einteilung in Kleingruppen. Bitte planen Sie in der Zeit zwischen den ersten Terminen Zeit für individuelles Erarbeiten bereitgestellter Materialien ein. Die Veranstaltung ist teilnahmebeschränkt. Die Zuteilung der Plätze erfolgt automatisch über Campus Management.

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      Gender- und Diversity-Konzepte gewinnen in der Arbeitswelt zunehmend an Bedeutung. Gender Mainstreaming und andere Diversity-bezogenen politischen Strategien werden bereits in vielen Institutionen (Ministerien, Verwaltung, Universitäten) implementiert und umgesetzt. Nicht nur im Recht - auch in der Personalpolitik werden Gleichstellung und Gleichberechtigung zunehmend verankert. Die rechtliche Anerkennung von Menschen, deren Geschlechtsidentität außerhalb der Zweigeschlechter-Norm liegt und die Möglichkeit des Geschlechtseintrags „divers“ fordert verstärkt ein Mitdenken und die Gleichstellung vielfältiger Geschlechtsidentitäten. Diversity-Konzepte berücksichtigen neben Geschlecht auch andere Kategorien wie Alter, Herkunft und Religion, die zu Diskriminierungen aufgrund von (zugeschriebenen) Gruppenzugehörigkeiten führen können.

      Im Seminar setzen wir uns mit der Konstruktion von Norm und Abweichung auseinander und beleuchten damit einhergehende gesellschaftliche Wirkzusammenhänge und Hierarchien, die Ausschlüsse und Diskriminierungen (re-)produzieren. Der Fokus liegt dabei insbesondere auf dem Diversity-Aspekt “Geschlechtliche und sexuelle Identität“. Einblicke in die Lebenssituation von Lesben, Schwulen, Bisexuellen, Trans* und Inter* (LSBT*I*) erweitern den Blick auf die Vielfältigkeit von Körpern, Geschlechterrollen, sexuellen Orientierungen und Geschlechtsidentitäten.

      Ziel des Kurses ist der Erwerb kritischer Analysefähigkeit, Kommunikations- und Handlungskompetenz. Der je eigene Lernprozess im Umgang mit Vielfalt und Differenz spielt dabei eine wichtige Rolle. Im Sensibilisierungstraining sind Übungen zum Perspektivwechsel und zur Selbstreflexion enthalten, um die Teilnehmenden für den Umgang mit zugeschriebenen sozialen Differenzen zu sensibilisieren. Die Reflexion eigener Werte, Handlungsmodi und Kommunikationsstile ist Voraussetzung für die Ausbildung von heute verlangten berufsrelevanten Kompetenzen und bildet die Grundlage für Moderations-, Diskussions-, Team- und Führungsfähigkeiten. Die Bereitschaft zur Selbstreflexion und zur konstruktiven Auseinandersetzung sind daher wesentliche Voraussetzungen zur Teilnahme am Seminar.
    • 30342 Seminar with practice
      Diversity Management (Hendrik Berg, Katrin Dreier)
      Schedule: Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten. (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: Raum 009 (Modulbau, Fabeckstraße 35), Der Termin am 13.05. findet in Raum 004 statt. Das Sensibilisierungstraining am 25.-26.4. findet in den Räumen 009 + 017 statt.

      Additional information / Pre-requisites

      Diese Lehrveranstaltung (3 sws) besteht aus Seminarterminen (15.4., 22.4., 29.4., 6.5., 13.5., 20.5., 27.5., 3.6., 10.6., 17.6., 24.6., 1.7., 8.7., 15.7.) sowie einem Sensibilisierungstraining (Fr/Sa. 25.-26.4., jeweils von10-17h). Zusätzlich gibt es asynchrone Anteile (25 %) mit Selbst- oder Gruppenarbeit. Im Seminar werden die theoretischen Grundlagen und Fragestellungen des Diversity Managements diskutiert und problematisiert. Das Ziel des Sensibilisierungstrainings ist es, die Teilnehmer*innen mithilfe von interaktiven, gruppen- und erfahrungsorientierten Methoden für den Umgang mit zugeschriebenen sozialen Differenzen zu sensibilisieren. Die Veranstaltung ist teilnahmebeschränkt. Die Zuteilung der Plätze erfolgt automatisch über Campus Management.

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      Diversity Management ist eine Strategie der Personal- und Organisationsentwicklung, welche auf die Anerkennung und Wertschätzung aller Mitarbeitenden, unabhängig individueller Persönlichkeitsmerkmale sowie Lebensentwürfe, ausgerichtet ist. Das Ziel ist es, organisationsrelevante Aspekte der Vielfalt der Beschäftigten zu erkennen und ein Arbeitsumfeld zu schaffen, welches inklusiv und frei von Vorurteilen ist. Im Seminar werden u.a. folgende Themen behandelt: - Die historische Entwicklung von Diversity Management - Rechtliche, gesellschaftliche und soziostrukturelle Rahmenbedingungen - Spannungsverhältnis zwischen menschenrechtsorientiertem Verständnis von Diversity Management und Business Case - Implementierung von Diversity Management in wirtschaftlichen, öffentlichen und zivilgesellschaftlichen Organisationen (Prozessdesign, Maßnahmen, Widerstände) - Ausgewählte Handlungsfelder (diversitysensible Personalauswahl und – Entwicklung, Diversity & Marketing, Diversity Controlling) Inhalte des Trainings: Das Ziel des Sensibilisierungstrainings ist es, die Teilnehmer*innen mithilfe von interaktiven, gruppen- und erfahrungsorientierten Methoden für den Umgang mit zugeschriebenen sozialen Differenzen zu sensibilisieren. Die Reflexion eigener Prägungen, Privilegien und Kommunikationsstile, sowie Bewusstsein über eigene Voreingenommenheiten stellt eine Grundlage vieler berufsrelevanter Kompetenzen wie Moderations-, Team- oder Entscheidungsfähigkeit dar. Im Training werden u.a. folgende Themenbereiche behandelt: - Vorurteile und Stereotype - Diskriminierungsformen und -mechanismen - Eigene Prägungen und Privilegien - Perspektivwechsel - Diversity Kompetenz - Diversitysensible Kommunikations- und Konfliktfähigkeit Das Angebot richtet sich vor allem an Studierende, die Kenntnisse im Bereich von Konfliktmanagement, Teamentwicklung sowie Kommunikations- und Organisationsfähigkeiten für berufliche Tätigkeiten in Organisationen erwerben wollen.

    • 30343 Seminar
      Decolonize! Intersektionale Perspektiven auf lokale und globale Machtverhältnisse (Liviana Bath)
      Schedule: Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten. (Class starts on: 2025-04-24)
      Location: Online-Veranstaltung. Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten.

      Additional information / Pre-requisites

      Der Kurs findet an fünf Online-Terminen über Webex statt. Zwischen den Seminartagen werden zusätzlich Texte, Videos und Arbeitsblätter im Selbststudium bearbeitet. Die Arbeitsmaterialien werden auf Blackboard abgerufen und per E-Mail eingereicht. Jeweils bis zu 24 Stunden vor dem nächsten Online-Präsenztermin werden die Arbeitsblätter per E-Mail eingereicht. Zwischen dem 05.06. und 12.06. wird in Kleingruppen ein Praxisprojekt in Selbstorganisation vorbereitet. Das Selbststudium (Bearbeiten von Texten, Videos und Arbeitsblättern) und die Praxisprojekte in einer Kleingruppe stellen zusätzlich zur Anwesenheit im Kurs die aktive Teilnahme am Kurs dar. Das Selbststudium geht nach den Kursterminen weiter und wird durch das Einreichen der Abschlussarbeit realisiert. Die Abschlussarbeit ist die Prüfungsleistung (mit undifferenzierter Benotung) im Modul. Aktive Teilnahme (Meldungen und Beiträge im Seminar) und Prüfungsleistung sind für das Bestehen des Moduls erforderlich. Insgesamt sollten pro Termin mind. zwei bis drei Stunden Selbststudium eingerechnet werden.

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      Das Modul „Gender und Diversity: Decolonize! Intersektionale Perspektiven auf lokale und globale Machtverhältnisse“ ist ein Onlinekurs mit Selbststudium.

      Im Sensibilisierungstraining werden die Konstruktionen von Geschlechterrollen, Machtverhältnissen und Mehrfachdiskriminierungen, die uns im beruflichen und im alltäglichen sowie strukturellen Kontext immer wieder begegnen, in den Fokus genommen. Wir setzten uns mit Feminismen im Plural als Bewegungen aus einer intersektionalen Perspektive auseinander.

      Die Notwendigkeit deutsche Kolonialgeschichte eingebettet in globale und lokale Verflechtungen sichtbar zu machen, führt uns nach Berlin. In der Projektarbeit gehen wir den Spuren des kolonialen Erbes in der Stadt Berlin nach. Liviana Bath als weiß positionierte Dozentin im Bereich Gender und Diversity legt den Schwerpunkt ihrer  Arbeit auf die Reflexion von Privilegien und der eigenen Positionierung im Zusammenhang mit Diskriminierungsdynamiken. Sun Hee Martischius gibt den Input zum Thema kritischen Perspektiven zu Rassismus und Empowerment im Seminar. Die Aufarbeitung deutscher Kolonialgeschichte versteht sich als Übernahme von Verantwortung eines unsichtbar gewordenen Teils deutscher Geschichte. Wir laden ein, kritisch die eigene Positionierung zu hinterfragen und bieten Übungen zur Selbstreflexion an. Mit dem Thema antirassistischer und antisexistischer Widerstand lokal und global bringt die Schwarz positionierte Künstlerin „Formosah“ ihre Erfahrungen in das Seminar ein. Sie zeichnet anhand der Geschichte der Funk Kultur von den 70ern bis heute, wo die Funk Bewegung eine große Bedeutung für die kreative antikoloniale Bewegung darstellt, globale Verflechtungen auf. Im Kurs identifizieren wir, wo Bewusstsein oder Sensibilität für die eigenen Verhaltensweisen erforderlich sind: Positionierung, Privilegien, Vorurteile. Was hat das mit mir zu tun? Wie werde ich in meinem eigenen Kontext gelesen? Was hat das mit Kolonialitäten zu tun? Aus welcher Positionierung beschäftige ich mich mit Diskriminierungsformen wie Rassismen und Sexismen? Es geht darum zu hinterfragen und zu reflektieren. Welche Handlungsmöglichkeiten habe ich, um gesellschaftliche Machtverhältnisse zu beeinflussen bzw. zu dekonstruieren?

      Die Grundlage des Onlinetrainings ist das Selbststudium mit ausgewählten Texten plus ein Online-Methodensetting wie Übungen, Film und Impulsinputs. Ausgewählte Texte werden zur Reflexion in Verbindung mit Arbeitsblättern zum Selbststudium verwendet. Ziel ist es, sich eine kritische Praxis im Berufsfeld, in der Forschung und im sozialen Umfeld anzueignen. Das Sensibilisierungstraining bildet die Grundlage für das darauffolgende Blockseminar.



       

    • 30344 Seminar
      Gender und Diversity in den Techno-Sciences: Von Sexrobotern, Dating Apps und KI – Eine Podcast Werkstatt (Tanja Kubes,Hendrik Berg, Natalia Sadovnik)
      Schedule: Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten. Blockseminar mit 5 Terminen + Sensibilisierungstraining mit 2 Terminen (Class starts on: 2025-04-25)
      Location: Raum 1.4.31 (Arnimallee 14) +Sensibilisierungstraining am 16.5. + 17.5. in Raum 2.2059 (Holzlaube, Fabeckstr. 23-25)

      Additional information / Pre-requisites

      Das 3-SWS-Seminar besteht aus 5 inhaltlichen praxisnahen Sitzungen + 2 Sitzungen Sensibilisierungstraining. Die aktive Teilnahme in Form eines Impulsreferats und die Konzeption eines in Kleingruppen entwickelten Podcasts zu einem selbst gewählten Thema aus der Lehrveranstaltung ist für das Bestehen des Seminars Voraussetzung. Zusätzlich zur aktiven Teilnahme ist ein zweitägiges Sensibilisierungstraining (16.5.,17.5.) Teil des Curriculums. Da nur zweit Termine für diesen Teil zur Verfügung stehen ist für eine aktive Teilnahme die Anwesenheit an beiden Terminen notwendig.


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      Wie wollen wir in einer Welt leben, die durch Wissenschaft und Technik geprägt ist? Inwiefern beeinflussen soziale Ungleichheiten die Praxis der Naturwissenschaften und technologische Entwicklungen? Welche Rolle können Wissenschaft und Technik aber auch spielen, um unsere Welt gerechter zu gestalten und sozialen Ungleichheiten entgegen zu wirken? Diesen Fragen widmen wir uns aus Gender- und Diversity-Perspektive im Rahmen einer Podcast-Werkstatt. Dabei werden wir nicht nur die Naturwissenschaften aus Gender- und Diversity-Perspektive analysieren, sondern auch aktuelle Themen unserer technisierten Welt aufgreifen (Sexroboter, Dating Apps, KI etc.) und deren feministisches Potenzial beleuchten. Dabei setzen wir selbst aktiv Technik ein und konzipieren eigene Podcasts. Das Seminar gliedert sich in zwei Teile. Im ersten Teil werden wir theoretische Grundlagen zu Gender und Diversity in den Technowissenschaften erarbeiten und diskutieren. Im zweiten Teil wird dieses Wissen auf selbstgewählte Themen der Techno-Sciences angewendet und in einen Podcast überführt. Das Seminar verfolgt damit gleich zwei Ziele: Die intensive Auseinandersetzung mit aktuellen Themen der Technowissenschaften sowie deren praxisnahe Transformation in ein neues technikbasiertes Medium der Wissenskommunikation (Podcast).

      Das Seminar wird von einem Sensibilisierungs-, Awarenesstraining begleitet. Ziel des Trainings ist es, mit Hilfe von Inputs, Diskussionen und insbesondere durch gruppenorientierte und interaktive Methoden (z.B. angeleitete Kleingruppenarbeit und Übungen zum Perspektivwechsel) die Teilnehmer*innen für den Umgang mit geschlechtstypisierenden und zugeschriebenen sozialen Differenzen sowie für die Vielfalt gelebter Geschlechter zu sensibilisieren. In dem Sensibilisierungstraining steht die eigene biografische Reflexion mit einem Verständnis von Diversität, Intersektionalität und die Auseinandersetzung mit Privilegien im Vordergrund. Die Reflexion eigener Werte, Handlungsmodi und Kommunikationsstile ist Voraussetzung für die heute verlangten berufsrelevanten Kompetenzen und bildet die Grundlage für Moderations-, Diskussions-, Team- und Führungsfähigkeiten
    • 30345 Seminar
      Rechtspopulismus begegnen: Demokratie stärken durch Wissenschaftskommunikation (Jana Gerlach)
      Schedule: Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten. (Class starts on: 2025-04-28)
      Location: 28.4., 5.5., 12.5., 19.5., 26.5. & 2.6. in R. 2.2059 (Holzlaube), Sensibilisierungstraining 13.6.+14.6. in R. 013 (Modulbau), Infografie: 16.6. & 5.7. (2.2059), Comic: 16.6. & 5.7. (2.2058), Video: 23.6. (0.2001) & 5.7. (K063, UB, Garystr. 39)

      Additional information / Pre-requisites

      Dieser Projektkurs setzt sich zusammen aus 6 fortlaufenden Präsenzterminen (immer montags 28.4.- 2.6., 14:15 - 16:30 Uhr), einem Sensibilisierungstraining (13. & 14.6., 10-17 Uhr) und einer abschließenden Lernwerkstatt zu einem ausgewählten Medium (Comic/Cartoon/Illustration, Infografik oder Kurzvideo), die jeweils an 2 Terminen stattfinden wird (Einführung & Umsetzung).

      Die aktive Teilnahme beinhaltet die regelmäßige Teilnahme, das Erarbeiten von bereitgestellten Materialien, Teilnahme an Diskussionen und Gruppenübungen sowie eine Kurzpräsentation.

      Prüfungsleistung (ohne Benotung) ist die Erstellung eines eigenen kleinen Beitrags (Comicseite/Cartoon/Illustration, Kurzvideo oder Poster mit Infografik) im Rahmen der Lernwerkstätten inklusive eigener Nach- bzw. Aufbereitung.

      Der Kurs ist Bestandteil des Lehrprojekts "Nachhaltig WIRksam", das im Rahmen des FUturist-Programms 2025 von der Stabstelle Nachhaltigkeit und Energie gefördert wird.


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      Vielfalt und Differenz anzuerkennen und auszuhalten und uns zugleich als Teil einer größeren Gemeinschaft wahrzunehmen – das ist die Basis, um gemeinsam Zukunft gestalten und existentiellen Herausforderungen begegnen zu können. Mit der Zunahme rechter Parteien und populistischer Ideologien werden diese demokratischen Grundwerte jedoch angegriffen. Dabei geraten vor allem marginalisierte gesellschaftliche Gruppen ins Visier rechter Narrative - entweder um sie als Sündenböcke für komplexe gesellschaftliche Probleme zu instrumentalisieren (Beispiel Migrationsdebatte) oder weil ihre Forderungen nach Emanzipation und Gleichberechtigung eine Bedrohung für das autoritär-maskuline Weltbild darstellen.

      Wie lässt sich der aktuelle Rechtsruck von dem Hintergrund zunehmender sozialer Polarisierung einordnen und verstehen? Welche Rolle spielen Geschlechterkonstruktionen, Vorstellungen von Norm und Abweichung, fremd- und zugehörig-sein in rechtspopulistischen Narrativen? Und wie können wir diesen menschenfeindlichen (insbesondere in Form von Antifeminismus, Queer-feindlichkeit, Rassismus und Antisemitismus) Diskursen wissenschaftsbasiert begegnen?

      In diesem Projektkurs wollen wir den Ursachen und Ausprägungen rechtspopulistischer Entwicklungen auf den Grund gehen und kommunikative Gegenstrategien entwickeln. Nach einer inhaltlich-analytischen Auseinandersetzung im ersten Teil des Semesters entwickeln wir im zweiten Semesterabschnitt zusammen mit Expert*innen für Comic/Cartoon, Infografik und Video in Lernwerkstätten ein eigenes kleines Produkt für Wissenschaftskommunikation (Kurzvideo, Plakat mit Infografiken, Cartoon/Comicseite/ Illustration). Ausgewählte studentische Projekte sollen anschließend auf der Toolbox Gender & Diversity in der Lehre veröffentlicht werden.

      Das Sensibilisierungstraining (durchgeführt gemeinsam mit Dr. Sabina Garcia Peter) dient der Reflexion der eigenen gesellschaftlichen Positionierung und verbindet diese mit Fragen der Wissenschaftskommunikation. Wie wirken sich Erfahrungen (von Privilegien und Benachteiligung) auf meine Wahrnehmung, Haltung und Kommunikation aus? Wen möchte ich adressieren, welche Unterschiede muss ich dabei berücksichtigen und wie gehe ich vor?





       
    • 30346 Seminar with practice
      Geschlecht und Klasse. Intersektionale Perspektiven auf Klassismus (Claudia Sommer)
      Schedule: Bitte beachten Sie die Hinweise in Kommentare/zusätzliche Angaben. (Class starts on: 2025-08-23)
      Location: Online-Veranstaltung. Online-Termine plus Phasen asynchronen Arbeitens werden kombiniert. Bitte Kommentare/zusätzliche Angaben beachten.

      Additional information / Pre-requisites

      Das 3-SWS-Seminar setzt sich zusammen aus Seminarsitzungen im  Online-Modus und asynchroner Arbeit im Selbststudium. Das Seminar besteht aus einem wichtigen Vorbesprechungstermin (online), in dem die Referatsthemen und Kleingruppen festgelegt werden, einem zweitätigen Sensibilisierungstraining (Sa. 23.08. Vorbesprechung/Sensibilisierungstraining/Sa. 06.09. Sensibilisierungstraining jeweils von 10.00-14.00 Uhr, online) und 5 Seminarsitzungen ebenfalls im online-Modus (Fr. 12.09./Sa. 13.09./Fr. 19.09./Sa. 20.09/Fr. 26.09 jeweils von 10.00-14.00 Uhr). Die aktive Teilnahme beinhaltet die regelmäßige Teilnahme in beiden Teilen des Seminars, das Fertigstellen und Präsentieren eines Referats in einer Kleingruppe und das Verfassen eines Essays oder einer Hausarbeit. Die Teilnahme an beiden Terminen des Sensibilisierungstraining ist obligatorisch, da für diesen Seminarteil nur 2 Sitzungen zur Verfügung stehen.

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      Klassismus als wenig beachtete Diskriminierungsform, ist in den letzten Jahren wieder zunehmend auf die politische gesellschaftliche Agenda gesetzt worden. Klassismus ist die Markierung, Stigmatisierung und Diskriminierung aufgrund sozioökonomischer Herkunft/Klassenzugehörigkeit und/oder eines vermuteten oder tatsächlichen Klassenstatus. Klassismus kann sich subtil in der Begutachtung von Bücherwänden, Naturweinwahl und nachhaltiger Kleidung zeigen oder weniger subtil in Schulabschlüssen, vererbten Häusern und Todeszeitpunkten. Unser Seminar fragt, welche Rolle Geschlecht und Mehrfachdiskriminierungen innerhalb von Klassismus spielen. Wir beleuchten zunächst die Entstehungsgeschichte des Begriffs Klassismus und lokalisieren ihn u.a. im Schwarzen Feminismus, untersuchen sein Verhältnis zu Heteronormativität, Ethnizität und Behinderung, werfen einen Blick auf aktuelle Felder, wie verwehrte Bildungs- und Arbeitsmarktzugänge und schließen mit Handlungsstrategien gegen Klassismus. Zugehörig zum Seminar gehört ein Sensibilisierungs-, Awarenesstraining zum Curriculum. In diesem Teil des Seminars möchten wir uns dem Thema Geschlecht und Klassismus nicht nur aus einer theoretischen,-wissenschaftlichen Perspektive widmen, sondern sehen biografische Erfahrungen als Ressource. Wir tauschen uns zu einzelnen Aspekten der persönlichen Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Machtverhältnissen und der individuellen Positionierung innerhalb dieser Gesellschaftsstrukturen aus. Ziel des Trainings ist die Reflexion eigener Werte, Handlungsmodi und Kommunikationsstile, sowie die Sensibilisierung für den Umgang mit zugeschriebenen, sozialen Differenzen. In dem Sensibilisierungstraining steht die eigene biografische Reflexion mit einem Verständnis von Diversität, Intersektionalität und die Auseinandersetzung mit Privilegien im Vordergrund. Diese Art Awareness ist Voraussetzung für die Ausbildung von berufsrelevanten Kompetenzen und sie bildet die Grundlage für Moderations-, Diskussions-, Team- und Führungsfähigkeiten. Voraussetzung hierfür ist auch die schriftliche Bearbeitung von Reflexionsaufgaben im Selbststudium.
    • 30347 Seminar
      Decolonize! Intersektionale Perspektiven auf lokale und globale Machtverhältnisse (Liviana Bath)
      Schedule: Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten. (Class starts on: 2025-09-08)
      Location: Online-Veranstaltung. Bitte Hinweise unter Kommentar/zusätzliche Angaben beachten.

      Additional information / Pre-requisites

      Der Kurs findet an fünf Online-Terminen über Webex statt. Zwischen den Seminartagen werden zusätzlich Texte, Videos und Arbeitsblätter im Selbststudium bearbeitet. Die Arbeitsmaterialien werden auf Blackboard abgerufen und per E-Mail eingereicht. Jeweils bis zu 24 Stunden vor dem nächsten Online-Präsenztermin werden die Arbeitsblätter per E-Mail eingereicht. Zwischen dem 16.09. und 30.09. wird in Kleingruppen ein Praxisprojekt in Selbstorganisation vorbereitet. Das Selbststudium (Bearbeiten von Texten, Videos und Arbeitsblättern) und die Praxisprojekte in einer Kleingruppe stellen zusätzlich zur Anwesenheit im Kurs die aktive Teilnahme am Kurs dar. Das Selbststudium geht nach den Kursterminen weiter und wird durch das Einreichen des Abschlussessays realisiert. Das Essay ist die Prüfungsleistung (mit undifferenzierter Benotung) im Modul. Aktive Teilnahme und Prüfungsleistung sind für das Bestehen des Moduls erforderlich. Insgesamt sollten pro Termin mind. zwei bis drei Stunden Selbststudium eingerechnet werden.

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      Das Modul „Gender und Diversity: Decolonize! Intersektionale Perspektiven auf lokale und globale Machtverhältnisse“ ist ein Onlinekurs mit Selbststudium.

      Im Sensibilisierungstraining werden die Konstruktionen von Geschlechterrollen, Machtverhältnissen und Mehrfachdiskriminierungen, die uns im beruflichen und im alltäglichen sowie strukturellen Kontext immer wieder begegnen, in den Fokus genommen. Wir setzten uns mit Feminismen im Plural als Bewegungen aus einer intersektionalen Perspektive auseinander.

      Die Notwendigkeit deutsche Kolonialgeschichte eingebettet in globale und lokale Verflechtungen sichtbar zu machen, führt uns nach Berlin. In der Projektarbeit gehen wir den Spuren des kolonialen Erbes in der Stadt Berlin nach. Liviana Bath als weiß positionierte Dozentin im Bereich Gender und Diversity legt den Schwerpunkt ihrer  Arbeit auf die Reflexion von Privilegien und der eigenen Positionierung im Zusammenhang mit Diskriminierungsdynamiken. Sun Hee Martischius gibt den Input zum Thema kritischen Perspektiven zu Rassismus und Empowerment im Seminar. Die Aufarbeitung deutscher Kolonialgeschichte versteht sich als Übernahme von Verantwortung eines unsichtbar gewordenen Teils deutscher Geschichte. Wir laden ein, kritisch die eigene Positionierung zu hinterfragen und bieten Übungen zur Selbstreflexion an. Mit dem Thema antirassistischer und antisexistischer Widerstand lokal und global bringt die Schwarz positionierte Künstlerin „Formosah“ ihre Erfahrungen in das Seminar ein. Sie zeichnet anhand der Geschichte der Funk Kultur von den 70ern bis heute, wo die Funk Bewegung eine große Bedeutung für die kreative antikoloniale Bewegung darstellt, globale Verflechtungen auf. Im Kurs identifizieren wir, wo Bewusstsein oder Sensibilität für die eigenen Verhaltensweisen erforderlich sind: Positionierung, Privilegien, Vorurteile. Was hat das mit mir zu tun? Wie werde ich in meinem eigenen Kontext gelesen? Was hat das mit Kolonialitäten zu tun? Aus welcher Positionierung beschäftige ich mich mit Diskriminierungsformen wie Rassismen und Sexismen? Es geht darum zu hinterfragen und zu reflektieren. Welche Handlungsmöglichkeiten habe ich, um gesellschaftliche Machtverhältnisse zu beeinflussen bzw. zu dekonstruieren?

      Die Grundlage des Onlinetrainings ist das Selbststudium mit ausgewählten Texten plus ein Online-Methodensetting wie Übungen, Film und Impulsinputs. Ausgewählte Texte werden zur Reflexion in Verbindung mit Arbeitsblättern zum Selbststudium verwendet. Ziel ist es, sich eine kritische Praxis im Berufsfeld, in der Forschung und im sozialen Umfeld anzueignen. Das Sensibilisierungstraining bildet die Grundlage für das darauffolgende Blockseminar.

       
    • 30348 Seminar with practice
      Gender & Diversity: Zentrale Kategorien (Katrin Dreier,Hendrik Kolja Berg)
      Schedule: Bitte beachten Sie die Hinweise in Kommentare/zusätzliche Angaben. (Class starts on: 2025-09-01)
      Location: Seminar am 1.9. + 2.9.,3.9.,15.9.,17.9.,22.9.,24.9. in Raum 001,Sensibilisierungstraining am 2.9.,3.9. in Raum 001+002

      Additional information / Pre-requisites

      Das 3-SWS-Seminar (Seminaristische Übung) setzt sich zusammen aus Präsenzlehre, Online-Meetings und asynchroner Arbeit im Selbststudium. Präsenzlehre (1.9. + 2.9.,3.9.,15.9.,17.9.,22.9.,24.9. in Raum 001) für diese seminaristische Übung bedeutet, wir erarbeiten und diskutieren verschiedene Themenschwerpunkte aus dem Bereich Gender und Diversity in den Räumlichkeiten der FU. Dies geschieht anhand von vorbereiteten Präsentationen durch Studierenden-Arbeitsgruppen sowie Kurzinputs und daran anknüpfenden Diskussions- oder Kreativaufgaben, die von der Seminarleitung vorbereitet werden. Am 19.9. nehmen wir uns Zeit, alle Arbeitsgruppen in Bezug auf ihre Präsentationen zu briefen. Dies bedeutet mit Unterstützung der Seminarleitung Gruppenarbeiten zu koordinieren, erarbeitete Inhalte für Vorträge abzuklären und zu strukturieren.
      Zudem sind 2 Sensibilisierungstermine in Präsenz (2.9.,3.9., Raum 001+002) Teil des Curriculums.  Dieser zweitägige Workshop mit interaktiven Methoden bietet Raum für eine persönliche Reflexion und Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Machtverhältnissen und der individuellen Positionierung innerhalb dieser Gesellschaftsstrukturen sowie Austausch dazu in der Gruppe. Dies betrachte ich als sinnvolle Basis für eine reflektierte, sensibilisierte Auseinandersetzung zu verschiedenen Theorien und kontroversen Diskursen in den nachfolgenden Seminardiskussionen. Im ersten Termin am 1.9. klären wir wichtige organisatorische Fragen für den Ablauf der gesamten seminaristischen Übung und gestalten ein anfängliches Kennenlernen. Im selbstorganisierten (= asynchronen) Studium (19.9.) werden anhand von Literatur und weiteren Medien Themen eigenständig erschlossen ohne die Anwesenheit der Seminarleitung. Dies dient unter anderem dazu, sich gezielt auf Referatsbeiträge in Arbeitsgruppen vorzubereiten zu können. Zudem wird im Laufe des Seminars eine konkrete Aufgabe zum Themenblock „Kolonialismus und Rassismus“ im Selbststudium schriftlich erarbeitet und terminiert eingereicht.

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      'Geschlecht' als soziale Kategorie spielt gerade im Berufsleben eine große Rolle: Bewertungen von Aussehen, Leistung und Arbeitsweisen, die Verteilung von Aufstiegschancen, Einkommen, unbezahlter care-Arbeit und vieles mehr folgen einer historisch und kulturell hervorgebrachten geschlechtlichen Ordnung. Zusätzlich formen und bestimmen in gesellschaftlichen Machtstrukturen weitere Differenzkategorien wie Sexualität, soziale Schicht, Ethnizität/race, Religion und dis-/ability auf unterschiedlichste Weise die Zugänge von Individuen und Menschengruppen zu Räumen, Ressourcen und Chancen. Im Fokus des Seminars stehen grundlegende Theorien und aktuelle Diskurse aus dem Feld der Gender- und Queerforschung sowie der rassismuskritischen Forschung. Konzepte und Ansätze wie Diversity, Diskriminierung, Intersektionalität, Feminismus, Sexismus, Dekonstruktion, Postkolonialismus, Critical Whiteness – um nur einige zu nennen - werden im Seminar konstruktiv-kritisch beleuchtet und diskutiert. Eine Einführung in die zentralen Theorie- und Diskursbausteine erfolgt durch kurze Inputs und/oder Medienbeiträge. Eine Vertiefung wichtiger historischer Entwicklungen, relevanter Konzepte sowie aktueller Diskurse und Problemstellungen sollen die Teilnehmer:innen in Form von Gruppenreferaten leisten. Ziel des eingebetteten Sensibilisierungstrainings ist es, mit Hilfe von gruppenorientierten und interaktiven Methoden (z.B. angeleitete Kleingruppenarbeit und Übungen zum Perspektivwechsel) die Teilnehmer:innen für den Umgang mit zugeschriebenen sozialen Differenzen, für Diskriminierungserfahrungen und Privilegierung zu sensibilisieren, eigene Positionierungen in gesellschaftlichen Machtverhältnissen zu reflektieren sowie die eigene Handlungskompetenz zu erweitern. Die Reflexion eigener Werte, Handlungsmodi und Kommunikationsstile ist Voraussetzung für die heute verlangten berufsrelevanten Kompetenzen und bildet die Grundlage für Moderations-, Diskussions-, Team- und Führungsfähigkeiten. Ziele des Seminars: - Wissenserweiterung zu Gender und Diversity - Selbstreflexion und Erfahrungsaustausch - Ausbau der eigenen Handlungskompetenz im Kontext von Machtverhältnissen und Diskriminierung - Theorie- und Praxistransfer zu Gender und Diversity im Hinblick auf universitäre und berufliche Kontexte - Erweiterung von macht- und diskriminierungsbewussten Argumentations- und Diskussionskompetenzen - Vermittlung berufsrelevanter Kommunikations- und Präsentationsfähigkeiten.

  • Dahlem Research School

    E12bA1.17
    • 13381 Seminar
      S Gender and Diversity in Teacher Training (David Gasparjan)
      Schedule: Di 10:00-12:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: A 124 Übungsraum (Koserstr. 20)

      Information for students

      Die weiteren Termine des Projektsseminars 13382 werden in der ersten Sitzung des Seminars 13381 am 15.04.2025 gemeinsam besprochen und festgelegt.

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      Schule ist kein geschlechtsneutraler Raum. Als spezifischer Sozialisationsort prägt und reproduziert sie geschlechtsspezifische performative Zuschreibungen, die sich in Strukturen, Wahrnehmungen und Verhaltensmustern manifestieren. Über schulische Curricula, Lehrmaterialien sowie die Interaktionen zwischen Lehrkräften und Schüler*innen werden hierarchische, heteronormative Strukturen und binäre Geschlechterkonzepte im Alltag kontinuierlich reproduziert. 

      Es ist daher zentral, dass angehende Lehrkräfte ihre potenzielle Rolle in diesen Reproduktionsmechanismen reflektieren und als zukünftige Multiplikator*innen eine Haltung entwickeln, die nicht nur Heterogenität anerkennt, sondern auch aktiv Diversity fördert. Ziel des Moduls ist es, ein Bewusstsein für die Entstehung, Wirkung und Bedeutung von Diskriminierungen auf Grundlage sozialer Kategorien zu entwickeln und die Teilnehmenden zu einem reflektierten Umgang mit der Konstruktion sozialer, insbesondere geschlechtstypisierender Ungleichheiten zu befähigen. 

      Das Modul vermittelt Theorien der Geschlechterforschung und diskriminierungskritische Ansätze, ergänzt durch Kenntnisse zu Vermittlung von geschlechtlicher und sexueller Vielfalt. Im Rahmen des Moduls arbeiten die Teilnehmenden semesterübergreifend in Gruppen. Sie analysieren die Besonderheiten ihres jeweiligen Fachs und entwickeln eigenständig eine Seminarsitzung, in der geschlechtliche und sexuelle Vielfalt thematisiert wird.

      Suggested reading

      Connell, Raewyn: Gender. Wiesbaden 2013, S. 17–30.

    • 13382 Project Seminar
      PS Gender and Diversity in Teacher Training (David Gasparjan)
      Schedule: Sa 26.04. 09:00-16:00 (Class starts on: 2025-04-26)
      Location: A 336 Übungsraum (Koserstr. 20)

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      Das Projektseminar 13382 bietet in Form von Blockterminen die Möglichkeit, in Gruppenarbeit eigenständig an der Vorbereitung von Seminarsitzungen zu arbeiten, in denen die Besonderheiten verschiedener Didaktiken herausgearbeitet werden. Die ausgearbeiteten Sitzungen werden im Seminar 13381 durchgeführt. Zusätzlich besteht die Gelegenheit, an Exkursionen teilzunehmen, um Orte wie Archive, Museen oder ähnliche Einrichtungen zu besuchen, an denen geschlechtliche und sexuelle Vielfalt thematisiert wird. Diese praktischen Erfahrungen ergänzen die theoretischen Inhalte des Seminars und fördern ein tieferes Verständnis für die Relevanz von Diversität in unterschiedlichen Kontexten.
    • 14134 Advanced Seminar
      Women and Gender in Arabic Literature (Isabel Toral-Niehoff)
      Schedule: Di 12:00-14:00 (Class starts on: 2025-04-15)
      Location: K 23/27 (Habelschwerdter Allee 45)

      Additional information / Pre-requisites

      Good reading skills in English

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      The course offers an introduction to Arabic literature by women and about women with a special focus on the pre-modern period. How are women portrayed, how do they portray themselves? What clues do these literary images give about gender constructions and roles? How was masculinity imagined? What about other gender identities? How were love and sexuality imagined? These analyses are supplemented by later developments in order to show historical and cultural continuities and ruptures.

      Suggested reading

      Ahmed, Leila, and Kecia Ali. Women and Gender in Islam: Historical Roots of a Modern Debate. 2021 Albers, Yvonne, Ines Braune, Christian Junge, Felix Lang, and Friederike Pannewick. “Geschlecht.” In Arabistik, 2021, 209–15. Deguilhem, Randi, und Manuela Marín, eds. Writing the Feminine: Women in Arab Sources. 2002. Malti-Douglas, Fedwa. Woman’s Body, Woman’s Word: Gender and Discourse in Arabo-Islamic Writing. 1991. Schneider, Irene. Der Islam und die Frauen 2011.

  • Modules w/o courses in this semester

    9 Modules
    • Dept. of Law E12bA1.1
    • Dept. of Earth Sciences E12bA1.10
    • Institute for East European Studies E12bA1.11
    • Dept. of Education and Psychology E12bA1.4
    • Dept. of Mathematics and Computer Science E12bA1.7
    • Dept. of Physics E12bA1.8
    • Dept. of Biology, Chemistry, Pharmacy E12bA1.9
    • ZE Studienberatung und Psychologische Beratung E12bA1.15
    • Berlin University Alliance (BUA) E12bA1.16